Khi có tiền mà thích thụ hưởng, thích khoe khoang,

thích chưng diện thì ta biết mình là người có phước nhưng là người xấu. Dù đời sống của ta được thoải mái nhưng lúc nào ta cũng hãy nhớ nay mai phước có thể không còn. Ta vẫn phải siêng năng làm việc thiện, giúp đỡ mọi người, sống tiết kiệm, biết cẩn trọng, suy xét từng đồng ta sử dụng, từng miếng cơm ta ăn, từng manh áo ta mặc, nhất cử nhất động ta đều sợ sẽ làm mình tổn phước và hết phước.

Janna QuotesTác giả: Janna Quotes4 thg 11, 2026

Hình ảnh xã hội thanh bình, thịnh vượng, tượng trưng cho lối sống đạo đức, lòng từ bi, sự vị tha, bảo vệ môi trường và tình yêu thương giữa con người.

THẾ NÀO LÀ SỐNG CÓ ĐỨC?

Thứ nhất là tâm phải tốt. Ông bà ta phải là những người sống hiền lành, tử tế với mọi người. Mỗi khi nghĩ đến điều gì chỉ là nghĩ đến những chuyện lớn, chuyện chung, không hề nghĩ đến chuyện riêng và nhất là mỗi khi đi chùa lễ Phật, mỗi khi thắp nhang khấn nguyện đều không bao giờ cầu nguyện cho riêng mình mà thường cầu cho bá gia, bá tánh. Người như thế sẽ có đức lớn và thần tiên trên trời thường sẽ đầu thai vào gia đình đó vì họ đọc được tâm của người này.

Ở đây, quan trọng là cái tâm. Hễ người nào có cái tâm như thế, đời này hoặc một hai thế hệ sau cũng có con cháu thành đạt. Cho nên, ai muốn có con cháu lỗi lạc thì từ bây giờ phải sống thật đức độ. Đầu tiên là khi lạy Phật, lúc nào ta cũng phát tâm cầu nguyện điều tốt lành cho thế giới, cho đất nước, cho con người và không mong cầu điều gì cho riêng mình.

Kế tiếp, trong cuộc sống, ta phải biết nhường nhịn, tử tế với mọi người. Một khi đức của ta đã đủ, thần tiên trên trời sẽ tìm đến đầu thai vào dòng họ của ta, hoặc có khi ta được đầu thai qua dòng họ khác, một dòng họ được vinh quang.

Nhưng thần tiên đầu thai vào dòng họ của ta được mấy đời thì hết? Câu trả lời tùy thuộc vào đức độ của ta. Nếu đức ta lớn thì mười đời, hai mươi đời, ba mươi đời thần tiên nối tiếp vào dòng họ của ta mà đầu thai, sản sinh ra những bậc anh hùng, danh tướng, làm nên những chuyện lừng lẫy, phi thường. Nếu đức của ta nhỏ thì dòng họ phát được ba đời và tới đời thứ tư thì xuống lại.

Đức lớn hay nhỏ chính là do công phu tu tập. Nếu ta hiểu sâu đạo lý Phật dạy và quyết tâm sửa mình, tu tập thật tinh tường, sâu sắc, trong lòng diệt hết ích kỷ, tham, sân, si, mở được lòng từ bi yêu thương vạn loại chúng sinh thì tâm từ bi mở lớn chừng nào, đức của ta sẽ lớn chừng ấy. Phật đã dạy ta lúc nào cũng trải lòng yêu thương vạn loài nên mỗi lần ta lạy Phật, ta đều phải nguyện rằng: Xin cho con yêu thương mọi loài chúng sinh.

Hoặc mỗi khi ngồi thiền, tâm ta nhiếp trong thanh tịnh. Ta hãy tưởng tượng tình yêu thương của mình phủ trùm hết vạn loài. Nếu ta tu được như vậy, ta sẽ tạo cho mình một uy đức rất lớn. Chính cái đức đó sẽ thuận theo nhân quả nên chắc chắn đời sau con cháu ta sẽ làm nên được những chuyện phi thường.
Có người hỏi: "Những người đi tu uy đức lớn nhưng không có con thì sẽ thế nào?". Họ sẽ có được những đệ tử tinh tấn và chắc chắn dòng pháp của họ sẽ có người tiếp nối và phát huy lớn mạnh thêm. Tuy nhiên, họ phải tu hết sức thật lòng vì nếu tu giả dối thì không bao giờ tạo thành uy đức được. Ví dụ, ta cũng đi chùa lễ Phật, tụng kinh nhưng trong tâm ta vẫn ích kỷ, vẫn giả dối che đậy làm ra vẻ hiền lành, đạo đức, rồi cố gắng giữ hình tướng đó để mong mọi người tôn trọng thì sẽ không bao giờ có đức.

Tiếp theo, ta sẽ nói về phước của quốc gia. Điều gì sẽ tạo nên phước của một dân tộc?

Có hai lý do, lý do thứ nhất là đức của tổ tiên - tổ tiên đời trước là những người có đức lớn. Lý do thứ hai là phước của toàn dân. Ta tin rằng, tổ tiên ta có đức lớn từ đời Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân, Hùng Vương và nhiều đời anh hùng sau v.v..., nhưng quan trọng là yếu tố thứ hai: Toàn dân ta mỗi người đều phải biết làm phước. Ai cũng làm phước và ai cũng có phước thì phước của dân tộc sẽ lớn mạnh lên. Chính cái phước này (không phải là những mánh mung, thủ đoạn, tranh giành, ích kỷ) sẽ làm đất nước của ta ngày một giàu mạnh hơn.

Như vậy, khi con cháu ta được sống trong một đất nước vinh quang, thịnh vượng, ta phải dạy cho chúng thói quen biết làm phước, biết thương người, giúp người, biết cúng dường Tam Bảo ngay từ khi chúng còn bé. Ta phải dạy con cháu ta bỏ lòng ích kỷ, sự ghen ghét, hơn thua, đố kỵ. Ngay từ thuở nhỏ, ta phải nhắc đi, nhắc lại điều này để tâm thức của chúng được in sâu lời dạy đó. Có thể từ kiếp trước, tâm thức của chúng có một chút ích kỷ, một chút hẹp hòi, nhưng bây giờ chúng đã làm con cháu của mình nên mình cứ nói mỗi ngày “con đừng sống ích kỷ, con muốn làm điều gì thì con phải nghĩ đến lợi ích của người khác, phải tử tế với mọi người xung quanh”. Mình cứ nói như thế mỗi ngày thì những lời dạy này sẽ in vào tâm chúng, chống lại khuynh hướng ích kỷ có sẵn trong chúng, chúng sẽ bớt ích kỷ hơn và biết cách sống hoàn thiện hơn.

Nếu đứa bé nào cũng được như thế thì tất cả trẻ em Việt Nam khi lớn lên sẽ được thành công thì cả dân tộc ta, cả đất nước ta sẽ được vinh quang, hiển hách. Ngược lại, nếu tất cả lớp trẻ ngay từ nhỏ chỉ biết hưởng thụ, không biết tạo phước thì lớn lên sẽ gặp thất bại và sự thất bại đó sẽ kéo theo sự suy vong cho cả một dân tộc.

Do đó, nếu ta muốn con cháu ta sau này được sống trong vinh quang, đất nước Việt Nam ta sẽ vươn vai sánh bước cùng bạn bè năm châu thế giới, thậm chí có tiềm lực kinh tế mạnh đủ để giúp đỡ các nước nghèo, đóng góp vào hoà bình, thịnh vượng chung của toàn thể thế giới thì ngay bây giờ ta phải răn dạy con cháu ta hết sức kỹ lưỡng.

Ta phải quan sát chúng trong từng lời ăn, tiếng nói, trong từng ánh mắt, cử chỉ để không bao giờ chúng nói dối, nói hỗn với bất cứ ai. Ta phải khuyên bảo chúng biết lễ phép, kính trọng mọi người, thương yêu mọi người và lúc nào cũng nhắc chúng sống tử tế, vị tha, không được ích kỷ. Ta phải dạy mãi, dạy mãi. Cả đất nước ta ai cũng phải biết dạy con cái như vậy thì ba mươi năm sau, tất cả những đứa trẻ đều sẽ thành công, nghĩa là đất nước ta sau ba mươi năm sẽ là một đất nước thịnh vượng, thành công rực rỡ.

Vấn đề đặt ra bây giờ là khi ta thành công, có phước rồi thì ta phải sống như thế nào? Ví như ta có một dung mạo đẹp, tiền ta làm ra tương đối dễ dàng, đời sống của ta khá thoải mái thì ta là người có phước. Một người tốt khi biết mình có phước thì luôn lo sợ phước ngày nào sẽ hết. Nhưng một người xấu khi thấy mình có phước thì chỉ lo hưởng thụ mà không màng chuyện gieo tạo thêm. Đây là hai hạng người khác nhau.

Khi có tiền mà thích thụ hưởng, thích khoe khoang, thích chưng diện thì ta biết mình là người có phước nhưng là người xấu. Dù đời sống của ta được thoải mái nhưng lúc nào ta cũng hãy nhớ nay mai phước có thể không còn. Ta vẫn phải siêng năng làm việc thiện, giúp đỡ mọi người, sống tiết kiệm, biết cẩn trọng, suy xét từng đồng ta sử dụng, từng miếng cơm ta ăn, từng manh áo ta mặc, nhất cử nhất động ta đều sợ sẽ làm mình tổn phước và hết phước.

Nên vì vậy, ta dùng nước rất tiết kiệm vì ta biết rằng thế giới này nhiều nơi đang thiếu nước, ta xài điện cũng không dám xài nhiều vì biết rằng đất nước ta còn thiếu điện, ta đi xe cũng không dám đi nhiều vì biết rằng xăng làm không khí ô nhiễm. Trong việc tắm giặt hằng ngày, ta cũng không dám dùng xà bông nhiều, thà quần áo, cơ thể ta bẩn một chút nhưng nước thải đổ ra sông hạn chế phần nào để các dòng sông không bị ô nhiễm. Chỉ cần đủ sạch chút xíu thôi, vậy mà ta có thể bảo vệ được những dòng sông. Nếu ta vì giữ cho thân thể, quần áo của ta được thơm tho, sạch sẽ mà những dòng sông, những con kênh quanh ta đều nhơ bẩn, hôi thối thì ta đã mắc tội rất nặng.

Tác giả:
Janna