Chúng ta không hưởng hết cái phước của mình,

nhưng cũng đừng sợ tổn phước. Trong đời sống, chúng ta đối xử qua lại với nhau bằng sự tử tế thì đó là một niềm hạnh phúc. Nếu ta gò bó, khư khư sợ tổn phước thì ta sẽ trở nên ích kỷ, trở nên hẹp hòi. Chúng ta chỉ cẩn thận: Khi tiền bạc, danh lợi, lời khen, quyền chức đến với ta, ta hãy dùng những lợi thế đó để đem lại lợi ích cho nhiều người chứ không dùng để hưởng thụ cho riêng mình.

Janna QuotesTác giả: Janna Quotes5 thg 11, 2026

Hình ảnh con đường tu tập thanh tịnh, tượng trưng cho lòng khiêm nhường, biết đủ, thiền định và hướng đến giác ngộ.

CHÚNG TA KHÔNG HƯỞNG HẾT CÁI PHƯỚC CỦA MÌNH

Chúng ta không hưởng hết cái phước của mình, nhưng cũng đừng sợ tổn phước. Trong đời sống, chúng ta đối xử qua lại với nhau bằng sự tử tế thì đó là một niềm hạnh phúc. Nếu ta gò bó, khư khư sợ tổn phước thì ta sẽ trở nên ích kỷ, trở nên hẹp hòi. Chúng ta chỉ cẩn thận: Khi tiền bạc, danh lợi, lời khen, quyền chức đến với ta, ta hãy dùng những lợi thế đó để đem lại lợi ích cho nhiều người chứ không dùng để hưởng thụ cho riêng mình.

Ví dụ, khi tiền đến với mình, chúng ta cẩn thận không thụ hưởng riêng mà dùng số tiền đó đem san sẻ, bố thí giúp người, hoặc làm điều gì đó thật ý nghĩa. Cũng vậy, khi quyền chức đến với mình, chúng ta nên dùng quyền chức đó để lo cho dân, cho nước. Nhưng dù có làm bao nhiêu điều tốt giữa cuộc đời này, cuối cùng chúng ta cũng phải hồi hướng tất cả về Vô Thượng Bồ Đề."

Chúng ta biết rằng: Dù mình rất tài giỏi, phước của mình rất lớn thì mình vẫn cứ mãi trôi lăn trong luân hồi sinh tử. Nghiệp lực khiến ta nay giàu sang, mai nghèo khổ, hôm nay huy hoàng nhưng ngày mai lại thấp kém. Có khi, ta đủ phước được sinh lên cõi trời là một vị thiên tử nhưng khi hết phước, ta lại đầu thai xuống làm người, lại vất vả, bon chen kiếm sống. Người biết đạo lý thì lo tạo phước để lên lại cõi trời, người không biết đạo lý thì tạo nhiều ác nghiệp, bị đọa làm súc sinh, thậm chí rơi xuống địa ngục không biết ngày nào trở lại.

Quả thật, luân hồi sinh tử vô cùng đắng cay và mỏi mệt. Chính sự giác ngộ giải thoát mới là nơi yên ổn nhất, nơi bến bờ để chúng ta dừng chân mãi mãi. Vì vậy, bằng mọi cách, chúng ta phải hướng tất cả tâm mình về lý tưởng giác ngộ giải thoát. Đó gọi là phát tâm Vô Thượng Bồ Đề.

Muốn được như vậy, chúng ta đừng thụ hưởng phước mình đang có mà hãy dành hết tất cả phước ấy vào tâm linh tu tập Thiền định. Chúng ta phải sống cần kiệm, giản dị, luôn đối xử tử tế với mọi người và dành thời gian tập trung vào công phu thiền định. Mỗi ngày, chúng ta bắt chân ngồi kiết già, nhiếp tâm, quán sát toàn thân, thấy thân này vô thường, thấy hơi thở vào, hơi thở ra, lần lần tâm sẽ đi vào yên tịnh, tỉnh giác. Đó chính là chúng ta đang đi vào con đường tâm linh, hướng về giải thoát, giác ngộ, tức là hướng về con đường Vô Thượng Bồ Đề, nơi bến bờ an ổn thực sự.

Tác giả:
Janna