Есть два способа отплатить за полученные благодеяния.

Первый — если мы можем что-либо сделать для других, то должны приложить все усилия, чтобы помочь им, и при этом не хвалиться своими добрыми поступками. Второй — когда у нас есть свободное время, следует садиться в медитацию, направляя свой ум к бескорыстию. Это два наилучших способа отплатить за полученные благодеяния. Более того, поступая таким образом, мы не только привносим в свою жизнь добро, но и преодолеваем уровень обычных людей, продвигаясь по пути к духовному пробуждению.

Janna QuotesАвтор: Janna Quotes12 нояб. 2026 г.

Люди помогают друг другу в повседневной жизни, символизируя благодарность, доброту, служение другим и возвращение полученных благодеяний.

МЫ ПОЛУЧАЕМ БЛАГОДЕЯНИЯ КАЖДЫЙ ДЕНЬ НАШЕЙ ЖИЗНИ

В целом каждый день нашей жизни мы пользуемся тем, что получаем от природы и общества, словно берём это взаймы. Когда мы идём по улице, мы в долгу перед дорожными рабочими. Когда нам удаётся выбраться из дорожной пробки, мы в долгу перед сотрудниками дорожной полиции. Когда мы плохо себя чувствуем, мы в долгу перед врачами. Когда идёт дождь, мы в долгу перед работниками канализационных служб, ведь без них наши улицы и дома оказались бы затопленными. Всё это легко заметить.

Однако, если задуматься глубже, мы с удивлением и даже тревогой обнаружим, что наши долги перед другими гораздо больше, чем мы себе представляем. Например, чтобы у нас была хорошая дорога, по которой мы можем ездить и ходить, необходимы государственные проекты, налоги, уплачиваемые населением, владельцы строительных инвестиционных проектов, а также рабочие, непосредственно строящие дороги.

В каждом кусочке пищи, который мы едим, заключён труд и пот человека, выращивающего продукты, грузчиков, работников распределительных сетей, а также дары природы: воду, солнечный свет и ветер. Кроме того, есть люди, которые готовят для нас еду, и многие другие, чьи усилия мы часто не замечаем.

Таким образом, в этом мире мы легко приобретаем бесчисленные долги перед другими. Если же мы ничего не будем отдавать взамен и не станем вносить свой вклад в жизнь общества, то всю жизнь будем оставаться должниками. В следующей жизни мы можем родиться бедными, потому что будем постоянно заняты поиском способов погасить накопленные долги.

Разумные и вдумчивые люди всегда помнят о том, что они должны другим, и стараются посвятить свою жизнь служению обществу, чтобы таким образом отплатить за полученные благодеяния.

Нравственные люди всегда опасаются долгов и очень осторожно относятся к тому, что получают от других, руководствуясь законом кармы. Они постоянно напоминают себе, что смысл жизни заключается в служении другим. Вы должны хранить в своём сознании эту мысль — «служить другим». Пока она остаётся в вашем сердце, вы продолжаете быть нравственным человеком.

Что такое духовное совершенствование?
«Избавление от собственного эго», — отвечают они.
Что значит жить?
Служить другим.

Мы просим их повторять эти высказывания, чтобы глубоко запечатлеть эти идеи в сознании. Тогда до конца своей жизни они будут помнить, что «жить — значит служить». Это также напоминание для каждого из нас.

Наша жизнь наполнена благодеяниями, которые другие совершают для нас. Поэтому люди с широким сердцем и сильной волей выбирают такой жизненный путь, при котором посвящают свою жизнь живым существам, стремясь таким образом отплатить за полученные благодеяния.

Люди же с чёрствым сердцем выбирают образ жизни, позволяющий им пользоваться плодами чужого труда, ничего не отдавая взамен. Они остаются должниками и не смогут обрести свободу в будущем, потому что постоянно уклоняются от возвращения своих долгов.

Напротив, те, кто выбирает путь служения другим, смогут погасить свои долги и накопить ещё больше благих заслуг. Поэтому в следующей жизни они обретут свободу.

Но кого можно назвать свободным человеком? Это тот, кто способен выбирать то, что ему нравится.

Например, в магазине продаются футболки. Человеку очень нравится одна из них, но у него недостаточно денег, чтобы её купить. Это означает, что он не обладает свободой выбора. Человек, обладающий свободой, может купить всё, что пожелает. Он свободен, потому что обладает благими заслугами.

Иными словами, человек, обладающий свободой, может выбирать то, что ему нравится, тогда как человек, лишённый благих заслуг, не может этого делать, поскольку он несвободен. Свобода означает возможность свободно выбирать то, чего ты желаешь.

Но почему одни люди обладают свободой? Потому что у них есть благие заслуги.

Следовательно, если в этой жизни мы не будем служить другим и посвящать себя их благополучию, то не накопим благих заслуг. В результате в следующей жизни у нас не будет свободы выбирать то, чего мы желаем.

Понятие «свобода» в соответствии с законом кармы отличается от понятия политической свободы. Здесь оно означает возможность свободно выбирать то, чего человек желает.

Люди, обладающие благими заслугами, могут самостоятельно выбирать профессию. Если они хотят стать врачами или инженерами, они могут осуществить своё желание и добиться успеха в выбранной профессии благодаря накопленным заслугам.

Если же человек хочет стать учителем, но вынужден работать рабочим, это объясняется недостатком его благих заслуг.

Почему у него недостаточно благих заслуг? Потому что в прошлых жизнях он получил много благодеяний от других, но не старался отплатить за них и не служил окружающим.

Каждый участок дороги, по которому он проходил, каждая съеденная им миска риса и каждый стул, на котором он сидел, — всё это составляло его долги перед другими. Однако он не стремился служить людям в ответ на полученные благодеяния, а продолжал лишь пользоваться плодами чужого труда.

Именно поэтому его благие заслуги очень быстро истощаются. В следующей жизни ему будет недоставать заслуг, вследствие чего он потеряет свободу выбора. Так следует понимать свободу с точки зрения закона кармы.

Мы обсуждаем эту тему, чтобы напоминать и ободрять друг друга, побуждая всех усердно практиковать буддизм. Мы должны осознать, что в этой жизни у нас существует множество взаимоотношений, и каждое из них основано на получении благ и возвращении долгов.

Каждый долг имеет две составляющие: одна относится к материальной стороне, а другая — к эмоциональной. И обе они постоянно становятся бременем для нашей души.

Поэтому те, кто хочет стать монахами или монахинями, должны стараться иметь как можно меньше долгов перед другими и совершать как можно больше благодеяний. Кроме того, они должны усердно практиковать Дхарму и нести людям драгоценные нравственные учения, чтобы таким образом возвращать долги, накопленные перед жизнью.

В противном случае ваши долги окажутся намного больше, чем долги обычных людей.

Причина заключается в том, что, когда люди делают подношения монахам и монахиням, они предлагают не только материальные вещи, но и выражают почтение и уважение. Именно это почтение имеет особое значение.

Монах или монахиня могут быть достойны материального подношения определённой стоимости, но это ещё не означает, что они заслуживают такого же уважения. Поэтому они должны отплатить и за оказанное им почтение. Это чрезвычайно серьёзная ответственность.

Именно поэтому монахи и монахини должны быть достойны как материальных подношений, так и уважения людей. И только учение Будды может помочь им достичь этого.

Без учения Будды монашествующие не смогут возместить долги за благодеяния, полученные ими от жизни. Поэтому, кем бы мы ни были — монахами, монахинями или мирянами, — мы должны осознавать, что все мы имеем долги и несём ответственность за их возвращение.

Существует три способа погашения наших долгов.

Первый способ очень труден, потому что сами мы слишком плохи.

Второй способ легче, поскольку мы уже достаточно хороши.

Но самым лучшим является третий способ — усердно практиковать Дхарму, чтобы достичь состояния безличностности, то есть осознать отсутствие постоянного и независимого «я».

Третий способ поможет каждому человеку, будь то монашествующий или мирянин, легче отплатить за полученные благодеяния. При этом люди, которые когда-то помогали ему, также обретут великие благие заслуги.

Каждый день мы должны стараться медитировать как минимум два раза.

Во время медитации следует созерцать закон непостоянства и применять правильный метод очищения ума, направляя своё сознание к состоянию безличностности.

Таким образом мы сможем не только погасить многочисленные долги перед другими, но и принести пользу тем, кто когда-то оказал нам помощь.

Существует два способа возвращения наших долгов.

Первый заключается в следующем: если мы можем сделать что-либо полезное для других, то должны приложить все усилия, чтобы это сделать, и при этом не хвастаться своими добрыми поступками.

Второй способ состоит в том, чтобы, когда у нас появляется свободное время, садиться в медитацию, направляя свой ум к состоянию безличностности.

Это два наилучших способа погашения наших долгов.

Кроме того, поступая таким образом, мы не только привносим добро в собственную жизнь, но и выходим за пределы состояния обычных людей, постепенно продвигаясь к духовному просветлению.

Автор:
Janna