Нравственные люди боятся долгов.

Те, кто задолжал многим людям и по многим поводам, лишены нравственности и мудрости, поскольку не осознают, что их долги станут тяжёлым бременем в жизни. Поэтому человек, стремящийся к освобождению, всегда опасается возникновения долгов.

Janna QuotesАвтор: Janna Quotes11 нояб. 2026 г.

Человек, задумчиво стоящий на тихой дороге, символизирует душевное бремя долгов и стремление к спокойной жизни без долгов.

ДОЛГИ — ЭТО БРЕМЯ ДЛЯ НАШЕЙ ДУШИ

Разумные люди никогда не стремятся иметь долги

Мы уже говорили о том, что значит быть должным кому-либо и возвращать долги, и теперь понимаем, что всё это становится бременем для нашей души. Возвращение долгов, возникших вследствие закона кармы или побуждений нашей совести, становится тяжёлой ношей на наших плечах.

Когда наша карма заставляет нас полюбить кого-то и вернуть этому человеку свой долг, это всё равно остаётся бременем. Когда из-за нашей кармы мы сталкиваемся с несчастьями и становимся чьими-то рабами, это, конечно, тоже является бременем. Даже если карма ещё не побуждает нас к возвращению долга, но наша совесть уже требует этого, такое положение также становится тяжестью для нашего ума.

Разумный человек никогда не желает иметь подобное бремя ни в этой жизни, ни во многих последующих жизнях, даже в бесконечном круговороте рождений и смертей.
Поэтому Бодхисаттва или мудрый человек проявляет большую осторожность, принимая чьи-либо благодеяния, поскольку знает, что каждое полученное благодеяние в будущем станет бременем для его ума.

Например, когда монахи и монахини принимают подношения от буддистов, они понимают, что эти благодеяния станут для них бременем, поскольку ясно осознают, что это долги. И если монахи и монахини, живущие за счёт подношений буддистов, не смогут погасить свои долги, они не смогут достичь освобождения.

Что касается обычных людей, таких как мы, то следует помнить: когда кто-то любит вас или помогает вам, вы становитесь должными этому человеку. Ведь в этом мире любая помощь является благодеянием, даже если речь идёт о самых незначительных вещах.

Когда кто-то уступает нам дорогу или предлагает нам напиток, мы уже получаем от него благодеяние. Мудрый человек понимает, что небольшие благодеяния, накапливающиеся на протяжении всей жизни, в будущем могут превратиться в огромное бремя. Поэтому он не любит оставаться должным кому-либо, даже если речь идёт о благодарности за помощь, которую люди оказывают ему добровольно.

Зависимость от займов — настоящая болезнь

Существуют ужасные виды долгов. Например, когда мы используем сладкие речи, чтобы уговорить кого-либо одолжить нам что-нибудь. Такой долг в сто раз серьёзнее обычного долга.
Когда кто-то добровольно помогает нам из любви и доброты, мы постоянно помним об этом и стараемся найти способ отплатить благодетелю за его доброту. Тем более тяжёлым становится долг, возникший не благодаря нашим заслугам и благой карме, а вследствие наших сладких речей и уговоров.

Такой долг не только возлагает на нас ответственность, но и связан с государственным законодательством, поскольку за невозвращение долга можно понести наказание.

Существует шесть распространённых видов зависимости. Первый — наркотики, второй — алкоголь, третий — табак, четвёртый — секс, пятый — азартные игры, а шестой — различные удовольствия.
Некоторые люди зависимы от еды, многие — от употребления алкоголя. Одни увлекаются игрой в шахматы, другие — рыбалкой. Некоторые могут пристраститься к сочинению стихов, другие — к пению. Кто-то даже становится зависимым от окрашивания волос. Многие люди пристрастились к покупкам и всякий раз, получив деньги, сразу отправляются за покупками...
Существует множество видов зависимости, и среди них есть одна очень необычная и опасная — зависимость от займов.

Это настоящая болезнь. Многие люди только и думают о том, как с помощью сладких речей занять деньги у других. Им достаточно произнести несколько слов, чтобы вызвать доверие окружающих, и они очень быстро получают деньги, не прилагая никаких усилий и не занимаясь трудом.

Это люди, которые ленивы, но любят наслаждаться жизнью и предпочитают пользоваться чужим имуществом. Когда у них накапливается много долгов, они занимают деньги у одного человека, чтобы вернуть долг другому. А когда уже не могут расплатиться, убегают и начинают вести крайне несчастную жизнь.

Переехав в новое место, если их благие заслуги ещё не исчерпаны, они продолжают пользоваться прежним способом — снова занимают деньги у других.

Такая зависимость чрезвычайно опасна. Эти люди не понимают, насколько ужасными могут быть последствия заимствования и возвращения долгов в соответствии с законом кармы. Они не знают, когда наступит время расплаты — в этой жизни или в следующей. Им, возможно, придётся вернуть в сто раз больше того, что они задолжали, а может быть, им даже придётся родиться животными, чтобы отработать свои долги.

Ещё одна хорошо знакомая нам зависимость — это пристрастие к азартным играм.
Почему люди становятся зависимыми от азартных игр? Потому что они позволяют очень быстро получать чужие деньги, полагаясь исключительно на удачу или обман, не прилагая никаких усилий и не занимаясь трудом.

Иногда выигранная сумма бывает очень большой. За один рабочий день мы можем заработать всего несколько сотен тысяч вьетнамских донгов, тогда как азартные игры могут позволить человеку легко и быстро получить несколько миллионов вьетнамских донгов. Всё зависит от удачи и обмана, что и приводит людей к зависимости.

Это один из видов зависимости. И любые подобные зависимости чрезвычайно опасны.
Однако существует особый вид зависимости, при котором чем сильнее человек увлечён, тем лучше. Это привязанность к буддийской практике.

Речь идёт о стремлении постоянно посещать храмы, читать и декламировать сутры, а особенно — заниматься медитацией. Те, кто глубоко увлечён медитацией, станут святыми.

Это означает, что во время медитации они испытывают счастье и не испытывают желания куда-либо выходить. Если же однажды они не занимаются медитацией, то чувствуют беспокойство и внутренний дискомфорт. Тогда мы должны понимать, что такие люди уже находятся на пути к святости.

Поэтому для этих людей чем сильнее их увлечённость практикой, тем больше их счастье, поскольку такая зависимость является совершенной и благой.

Некоторые люди настолько увлечены посещением храмов, что постоянно приходят туда, чтобы читать сутры или повторять имя Будды. Другие увлечены благотворительной деятельностью и помощью окружающим. Кто-то с большим усердием собирает мусор на улицах, многие посвящают себя строительству и ремонту мостов и дорог, а некоторые увлечены освобождением живых существ из неволи...

Они тоже являются зависимыми людьми, но это благие виды зависимости.

Такие виды увлечённости не только чрезвычайно полезны, но и помогают нам совершенствовать себя. Напротив, все остальные виды зависимости, связанные с погоней за удовольствиями, разрушают нашу душу и жизнь.

Нравственные люди всегда боятся долгов

Нравственные люди боятся долгов. Те, кто задолжал многим людям и по многим поводам, лишены нравственности и мудрости, поскольку не осознают, что их долги станут тяжёлым бременем в жизни.
Поэтому человек, стремящийся к освобождению, всегда опасается возникновения долгов.

Автор:
Janna