Hỏi Đáp Thiền 8: Tư Thế Kiết Già Đúng Khi Thiền

ThiềnĐăng bởi
Janna · 4 thg 9, 2026

Meditation Q&A 8 – Tư thế kiết già đúng khi ngồi thiền

CÂU HỎI 08: THẾ NÀO LÀ NGỒI ĐÚNG TƯ THẾ KIẾT GIÀ HOA SEN?

ĐÁP: Thế ngồi Kiết già hoa sen là một yêu cầu căn bản khi tu tập thiền định vì thế ngồi đó hỗ trợ việc nhiếp tâm vào định hơn bất cứ tư thế nào khác, dù ban đầu thế ngồi Kiết già này có vẻ khó khăn, làm đau chân, làm tê chân… Những điểm căn bản của thế ngồi Kiết già hoa sen là :

Ngồi trên một mặt phẳng, lót nệm mỏng
Hai chân đan vào nhau, vắt bàn chân trái lên trên đùi phải, rồi vắt bàn chân phải lên trên đùi trái
Hai bàn tay lật ngửa đặt chồng lên nhau, đặt lên chỗ hai bàn chân giao nhau, đặt sao cho cảm thấy thuận tiện
Lưng giữ thẳng đứng, nhưng không cần ưỡn thẳng quá làm mệt
Giai đoạn đầu mắt nhìn xuống một điểm gần phía trước để dựa vào đó mà ta giữ thân không bị chuyển động nhúc nhích. Sau này tâm và thân ổn rồi thì nên nhắm mắt để vào định sâu
Hai vai buông lỏng, miệng ngậm kín, lưỡi đặt lên chân răng trên
Ngồi chỗ thoáng mát, tránh gió thổi từ phía sau lưng
Giữ toàn thân mềm mại, bất động, không cho nhúc nhích, nhưng cũng không cho gồng cứng chỗ nào cả.

Ban đầu tập ngồi Kiết già là một cực hình vì chân đau và tê, có nhiều người chân không đủ dẻo để vắt bàn chân này lên đùi chân kia, phải tập vặn vẹo đủ kiểu rồi chân mới dẻo để vắt lên được.

Bắt chân ngồi được Kiết già rồi thì chân sẽ đau, sẽ tê, chẳng khác gì bị tra tấn, tâm thì chưa nhiếp được, hơi nóng xông lên mồ hôi nhễ nhại, thật là khổ sở. Những người không có thiện căn tu hành nhiều đời hầu như sẽ bỏ cuộc, nghe nói ngồi thiền là lảng tránh vì quá sợ.

Chỉ có ai có thiện căn từ đời trước mới đủ quyết tâm để vượt qua giai đoạn ban đầu tập Ngồi kiết già thế này. Dù ngồi kiết già khổ sở như thế, nhưng thẳm sâu họ có niềm tin gì đó để chịu đựng cái đau để ngồi lâu dần dần. Sau này ngồi quen rồi, tâm yên rồi, ta mới phát hiện ra là chỉ ngồi với tư thế Kiết già mới giúp việc nhiếp tâm tốt nhất, còn mọi tư thế khác đều không bằng.

Tập ngồi Kiết già ổn định, chỉ lo kiểm soát toàn thân, kiểm tra từng vị trí, từng cơ bắp không cho nhúc nhích, không cho gồng cứng, lưng không chùng xuống, người không ngả nghiêng, chân đau ráng chịu đựng, mặt ngứa không đưa tay lên gãi, mắt không liếc qua lại, vậy mà ta có cảm giác hình như tinh thần dễ chịu dần, có cái gì hay hay khiến ta bắt đầu có niềm tin vào tư thế ngồi kiết già như thế. Giai đoạn này gọi là ĐIỀU THÂN căn bản. Giai đoạn cần được thực hành bao lâu thì tùy người, chỉ khi nào ta ngồi vững, tinh thần bắt đầu thoải mái dù còn nhiều vọng tưởng, thì có thế bắt đầu chuyển sang dụng công của TÂM.

Tác giả:
Janna