Ответы на вопросы о медитации — Часть 1
5. Что делать, когда возникают ошибочные мысли?
Когда возникают ошибочные мысли, мы должны вновь вернуть внимание к телу (осознавать всё тело). Когда мы понимаем, что тело непостоянно, ошибочные мысли постепенно исчезают.
На самом деле, если мы способны заметить появление ошибочных мыслей, это означает, что у нас ещё есть благословения. Если же благословений недостаточно, ошибочные мысли могут надолго увести нас по ложному пути. Поэтому мы должны внимательно следить за каждым своим помыслом и стараться совершать как можно больше добрых дел.
Если во время медитации нас постоянно беспокоят ошибочные мысли, сонливость или иллюзии, мы должны понимать, что это проявление кармы, накопленной в прошлом. В таком случае необходимо искренне раскаяться в своих прошлых проступках.
**6. Почему во время медитации возникает сонливость?
**
Существует четыре основные причины:
Мы ежедневно недостаточно спим.
Повседневная работа сильно нас утомляет.
Мы недостаточно хорошо осознаём всё своё тело.
Нами управляет карма прошлого.
Именно эти четыре причины чаще всего вызывают сонливость во время медитации.
Поэтому, если мы понимаем, что причиной сонливости является один из перечисленных факторов, необходимо изменить свой образ жизни: достаточно спать, правильно распределять ежедневные дела или заниматься цигун.
Если мы ежедневно высыпаемся и начинаем медитацию в бодром состоянии, но всё же испытываем сонливость, значит, это воздействие кармы. Тогда необходимо породить искреннее раскаяние и читать имя Будды, чтобы успокоить свой ум.
Когда ум успокоится, следует вновь вернуться к осознаванию всего тела.
Осознавание всего тела вместе с искренним раскаянием помогает преодолеть сонливость.
**7. Почему на начальном этапе медитации нужно держать глаза открытыми?
**
На первых этапах наш ум ещё недостаточно пробуждён, тогда как практика медитации требует бодрствующего, но свободного от мыслей сознания.
Поэтому вначале мы медитируем с открытыми глазами по двум причинам.
Во-первых, открытые глаза позволяют сразу исправить положение тела, если оно нарушилось.
Во-вторых, это помогает сохранять бодрствование.
Пока глаза открыты, трудно полностью успокоить ум, однако некоторое время необходимо упражняться именно так.
Когда ум станет спокойным и ясным, можно закрыть глаза. Тогда даже с закрытыми глазами ум легко сохраняет сосредоточенность.
8. Следует быть осторожными с иллюзиями и суевериями
Хотя медитация является глубокой духовной практикой, при отсутствии осторожности человек может впасть в иллюзии и суеверия.
Иллюзии — это образы или звуки, возникающие в нашем уме, которые мы ошибочно принимаем за реальность. Тогда мы постепенно оказываемся в мире обмана и нереальности, пока не перестаём воспринимать мир здраво.
Эти иллюзии могут возникать как из нашего собственного ума, так и под воздействием невидимого мира. Конечно, всё это подчиняется закону кармы.
Когда наши благословения уменьшаются, появляются иллюзии, которые начинают тревожить ум. Если мы этого не понимаем, то принимаем их за истину и можем бесконечно следовать за ними.
Когда ум становится спокойным во время медитации, могут появляться удивительные и прекрасные миры, необычные существа, загадочные сновидения, картины прошлого или даже вдохновляющие проповеди. Всё это относится к области иллюзий.
Чтобы ум не был поколеблен и соблазнён подобными явлениями, мы никогда не должны уделять большого внимания сверхъестественным способностям. Вместо этого следует заботиться лишь о накоплении нравственности и добродетели.
9. Некоторые явления, возникающие во время медитации
а. Головная боль
Головная боль может возникать по разным причинам, поэтому устранять её необходимо в зависимости от причины.
Во время медитации бывает, что мы привязываемся к какой-либо мысли и бесконечно следуем за ней. Если мы продолжаем удерживать эту мысль во время медитации, это является серьёзной ошибкой, из-за которой возникает головная боль.
В этом случае следует читать имя Будды, искренне раскаяться и полностью отказаться от всех размышлений, какими бы важными они ни казались.
При твёрдой решимости мы постепенно освободимся от притяжения ошибочных мыслей, и головная боль исчезнет.
Иногда причиной является метод практики, при котором всё внимание сосредоточено в голове. Тогда энергия Инь истощается, энергия поднимается вверх, вызывая напряжение и головную боль.
В этом случае следует перейти к методу, направляющему внимание вниз. Например, вновь осознавать всё тело, сохранять его неподвижным и расслабленным и направить внимание в область нижней части живота.
Иногда причиной становится неправильный способ созерцания. Например, человек размышляет о непостоянстве, пустоте или иллюзорности, но остаётся лишь на уровне мышления. Это также может вызывать головную боль.
Иногда причиной становятся неправильные мысли о Будде или о почитаемых монахах.
Из-за таких мыслей уменьшаются наши благословения, вследствие чего появляется головная боль. Следует вспомнить свои ошибочные мысли, немедленно раскаяться — и вскоре состояние улучшится.
Иногда головная боль вызывается заболеваниями, такими как гайморит или повышенное артериальное давление, либо чрезмерным напряжением во время медитации.
б. Зуд
Иногда лицо или тело начинают чесаться так, словно нас кусают комары или муравьи.
Это вызвано лёгким раздражением нервной системы.
Когда мы начинаем развивать сосредоточение, возникает конфликт между привычкой постоянно думать и стремлением прекратить поток мыслей. Этот конфликт вызывает лёгкое раздражение кожных нервов, вследствие чего появляется зуд.
После некоторого времени усердной практики это ощущение постепенно исчезает.
в. Боль в ногах
Во время медитации боль в ногах часто возникает вследствие нашей кармы.
Если мы способны спокойно переносить эту боль, значит, мы искупаем карму, связанную с телом.
Боль в ногах помогает погасить карму болезней, благодаря чему в конце жизни человек сможет уйти из этого мира спокойно.
г. Затруднённое дыхание
Если пытаться управлять вдохом и выдохом, дыхание становится затруднённым.
То же происходит, если человек мысленно направляет дыхание глубоко внутрь тела.
Поэтому необходимо полностью расслабить всё тело, хорошо осознавать дыхание, но никогда не вмешиваться в него, позволяя ему естественно входить и выходить.
Это важнейшие принципы правильной практики наблюдения за дыханием.
д. Боль в спине
Если сидеть, согнув спину, может появиться боль в спине, а ум будет становиться всё слабее.
Если же чрезмерно отводить плечи назад, могут возникнуть боли в груди, а ум станет напряжённым.
Поэтому необходимо сохранять тело естественно прямым, чтобы избежать боли в спине.
Если же причиной являются повреждения позвоночника или заболевания почек, следует применять соответствующее лечение, в том числе лекарственные травы.
**10. Признаки достижения уровня Вступившего в Поток (Сотапанна)
**
Человек, достигший состояния Вступившего в Поток (Сотапанна), обладает следующими признаками:
Его состояние ума становится всё более благим.
Природа его души становится более благородной.
Он с совершенным почтением поклоняется Будде.
Он глубоко верит в закон причины и следствия (кармы).
Он твёрдо намерен достичь Просветления.
Он живёт ради блага других существ.
Он не способен сознательно совершать зло (то есть у него отсутствует намерение творить зло, хотя при беспечности дурные поступки всё ещё могут проявляться).
Он не привязан к правилам и внешним формам.
Из-за ещё недостаточной мудрости у него всё ещё могут возникать ошибочные взгляды.
Он всё ещё может испытывать гнев и переживать о мирских делах.
Он непременно однажды освободится от этого мира, однако никто не знает, когда именно это произойдёт.
Janna