Janna · 2026年8月25日
第III部
瞑想の三つの基盤
ここで、基本的なことを互いにもう一度確認しておきましょう。そうすることで、それらをいつまでも心に留めておくことができます。
瞑想を始めるとき、私たちは三つの徳を身につけなければなりません。それは、仏陀に対する絶対的な恭敬、衆生に対する無限の慈愛、そして尽きることのない謙虚さです。この三つは、私たちの道徳性を高め、福徳を積む助けにもなります。
さらに、日常生活においては、正しさを守るために、自分自身を巧みに律する必要があります。複雑な状況に直面したときには、智慧をもって対処し、より多くの福徳を生み出し、罪を犯すことを避けるよう努めましょう。
そして、瞑想の三つの基盤である「道徳・功徳・気功」について深く理解し、十分に実践しなければなりません。
道徳とは、私たちの清らかな心、仏陀への無限の恭敬、すべての衆生への慈愛、そして謙虚さです。
功徳とは、人々に幸福と道徳をもたらすことによって、私たちが得るものです。
気功は、身体の中にある潜在的なエネルギーを低く保つのを助け、瞑想中に脳が安定した状態を保てるようにします。
これらの基盤は、まだ瞑想の果や聖者の境地に到達していなくても、私たちが徳のある人生を送る助けとなります。そして、瞑想を実践するとき、修行そのものとこれらの基盤は、互いに良い関係を築いていきます。
私たちは一人だけで瞑想を実践するのではなく、他の人にも参加するよう勧めるべきです。他の人に修行を勧めることによって生まれる福徳は、私たちの精神性を高める助けとなります。何かを上手にできるようになりたいのであれば、そのことを他の人に教えたり、導いたり、分かち合ったりするべきです。寺院で瞑想の講座が開かれるたびに、友人にも参加するよう声をかけ、さまざまな場所から来る人々と出会い、それをいつまでも続けていきましょう。
友人と瞑想について話すときは、瞑想を十分に理解してもらえるよう巧みに助ける必要があります。しかし、自分が瞑想の専門家であるとは思ってはいけません。そうでなければ、福徳を失うことになります。ですから、謙虚な気持ちで他の人に瞑想について伝えましょう。
また、私たちは毎日、仏陀に礼拝しなければなりません。仏陀を礼拝するとき、特別に強い感情を抱く必要はありません。ただ、仏陀に対して絶対的な恭敬の心を持たなければならないと知っていればよいのです。この思いは、後に聖者の境地に到達する助けとなる種となります。
衆生に対する慈悲もまた、聖者の人格の一つの特徴です。仏陀の弟子として、私たちは衆生に対する大いなる慈悲を実践しなければなりません。それは、後に聖者の境地に到達するための私たちの功徳を積むことにつながります。
正精進の段階では、多くの努力と時間が必要となり、その後、非常に難しい次の段階である正念へと進んでいきます。ですから、次の段階に向けて慎重に準備を整え、多くの偉大な成果を得られるようにしなければなりません。
著者：
Janna
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