真理とは、あらゆる事実、
そして人類とこの世界を支配するすべての原理から導き出されるものです。社会がどれほど文明化されても、人類は依然としてそれらの原理に支配されています。もし私たちがこれらの原理を見いだし、それに従って生きるなら、自然と人生は平和で幸福なものとなり、私たちの魂も喜びに満ち、安らかで自由になるでしょう。
真理とは何か？
真理とは、あらゆる事実、そして人類とこの世界を支配するすべての原理から導き出されるものです。社会がどれほど文明化されても、人類は依然としてそれらの原理に支配されています。もし私たちがこれらの原理を見いだし、それに従って生きるなら、自然と人生は平和で幸福なものとなり、私たちの魂も喜びに満ち、安らかで自由になるでしょう。
それこそが、私たちの目標なのです。
私たちは、正しいと思っているさまざまな原理に基づいて生きています。長い年月にわたり、私たちは皆、正しい原理、すなわち真理を探し求めてきました。しかし、私たちはどのようにして誰かへの愛情を示すのでしょうか。
一般的に、誰かを愛したり、大切に思ったりするとき、私たちはその人に思いやりを示し、優しく接し、甘やかすものです。ほとんどの人がそのように振る舞います。僧侶でさえそうです。仏教徒は皆、お寺を訪れると、僧侶たちが自分たちを気遣い、慈しんでくれていることを感じるでしょう。その愛情は、言葉にしなくても伝わるものです。
しかし、先ほどの原理に加えて、私たちにはもう一つの原理があります。それは「鞭を惜しめば子どもをだめにする」というものです。これは、誰かを愛するなら、優しく接して甘やかすだけでなく、その人を教え導く際には厳しさも必要である、という意味です。
では、いったいどちらが正しいのでしょうか。どちらが間違っているのでしょうか。
ご覧のとおり、この二つの原理は、互いにまったく相反するものです。しかし、どちらも私たちの祖先が長年にわたる生活経験から導き出したものです。実際には、どちらの原理を適用すべきかは、相手との関係やそのときの状況によって決まります。状況に応じて適切に使い分けることが大切なのです。
その典型的な例が、子どもの教育です。私たちは皆、自分の子どもが成長して、立派な人間になってほしいと願っています。そのため、どれほど深く子どもを愛していても、ときには厳しく接する必要があります。ただし、子どもが親の愛情や思いやりを感じられるように、どの程度の厳しさが適切なのかを理解していなければなりません。
もちろん、これは子どもを教育するために暴力を振るうという意味ではありません。この原理が基本的に教えているのは、他者に愛情を示す際には、分別を持つべきだということです。つまり、相手が間違いを犯したときには、必要に応じて厳しく接することも大切なのです。
その厳しさが、相手が重大な過ちを犯したり、人生において罪を犯したりすることを防ぐ助けとなるのであれば、ときには非常に必要なものとなります。
教師と生徒の関係も、これとよく似ています。友人が過ちを犯さないように助けるためには、ときに率直に意見を伝える必要があります。また、教師は生徒が学習において着実に進歩できるよう、厳しく指導すべき場合もあります。
愛する人に対して、思いやりを持つと同時に、必要なときには厳しく接することも、非常に大切です。私たちは、この二つの原理をいつ、どのように適用すべきかを理解する必要があります。もし一方の原理だけを適用するなら、良い結果にはつながらないでしょう。
繰り返しますが、これこそが人生における真理なのです。良い結果を得るためには、状況に応じてこれらの原理を適切に適用しなければなりません。
次の例は、私たちの祖先が残したことわざの一つに関するものです。あるいは、今では私たちの生活における一つの原理になっているとも言えるでしょう。それは「善行には善い報いがある」という考え方です。
私は、これこそが完全な真理であると言わなければなりません。本当にそのとおりなのです。
しかし、人生では、とても善良な人でありながら、困難な生活を送り、日々の暮らしを維持することさえ苦労している人に出会うことがあります。そのため、多くの人が宗教への信仰を失い始め、因果応報の法則に異議を唱えるようになります。
彼らはしばしば、なぜ凶暴で他人に厳しい人が大きな富を得て、何不自由なく暮らしているのか、そして、なぜ善良な人ほど不運に見舞われることが多いのかと疑問に思います。
さらには、この世には公平さなど存在しないと考える人も少なくありません。そして、彼らが唯一信じるものは、「適者生存」という考え方なのです。
著者：
Janna
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