人間の道徳の階梯には、第一段階である「自分の持ち物を他人と分かち合うこ
と」と、国の指導者たちが国家予算を活用する際に直面する困難を理解し、その結果、自ら進んで税金を納めたいと思う段階との間に、非常に大きな隔たりがあるのです。
科学技術の発展に並行する道徳の階梯
人間の道徳の最初の表れは、分かち合うことです。親は料理を作り、子どもたちに食べさせます。母親は赤ちゃんに母乳を与えます。父親は動物を狩り、それを子どもたちの食料として蓄えます。これが母性・父性の本能です。
そこから少し高い段階になると、近所の人たちが食べ物に困っているのを見て、自分の子どもに食べ物を持って行かせるようになります。これは、愛情と思いやり、そして分かち合う心の表れです。
同じように、ある子どもがお菓子を食べているとき、別の子どもが近づいてきて、お菓子を分けてほしいと頼んだとします。その子が自分のお菓子を分けてあげるなら、その子には基本的な道徳心があると言えます。
分かち合うことよりも高い段階にあるのは、自分の家族、人生、社会、そして自分自身の責任を果たすことに対する自覚です。しかし、責任感には七つの段階があります。人間の責任感の水準と、その責任がどこまで及ぶかという範囲は、人間の倫理観が科学技術の発展に追いつけるかどうかを測る指標なのです。
税金を納めることと、納税を逃れることでは、人々はどちらを好むでしょうか。多くの人は納税を逃れることを好みます。つまり、市民としての義務を果たしたくないのです。
誰もが、自分たちの利用する道路は平坦で、広く、美しく、十分な照明があり、常に清潔に保たれていることを望みます。また、橋、学校、病院、娯楽施設なども、広々として安全であることを望みます。
これは、人々が「五つ星の国」に住みたいと思いながら、支払う税金は「一つ星」程度に抑えたいと考えていることを意味します。これは公平でしょうか。もちろん、公平ではありません。
一つ星のホテルに泊まるなら、支払う金額は少なくて済みます。自分の予算に合っているため、すべてが分かりやすく、無理なく利用できます。
しかし、五つ星のホテルを選べば、状況はまったく異なります。豪華な環境で滞在し、必要なものをすべて提供してもらえます。その代わり、一つ星のホテルに泊まる場合よりも、はるかに多くのお金を支払わなければなりません。
したがって、「五つ星の国」に住みたいのに、「一つ星」程度の金額しか支払いたくないというのは不公平です。なぜでしょうか。それは、人々が納税を逃れたがるからです。では、なぜ納税を逃れようとするのでしょうか。それは、市民としての責任感が欠けているからです。
国の指導者たちが抱える苦悩を理解できる人は、ほとんどいません。限られた予算の中で、彼らは国民に最善のものを提供しなければなりません。国防を強化し、社会の安全を確保し、政治を安定させ、教育や技術などを国民が利用できるようにする必要があります。しかし、国民が納める税金が少なければ、使える予算も限られてしまいます。
そのため、限られた予算を最も効果的に活用できる人こそ、優れた才能を持つ人物なのです。
ベトナムでは、若い家庭の多くが低所得です。それでも、誰もが子どもたちが健康に育ち、良い教育を受け、さらに貯蓄もできるような、ゆとりある生活を望んでいます。家計を担う若い妻たちにとって、これは非常に難しい課題です。
しかし、国の指導者たちは、それよりも何百万倍も難しい問題を解決しなければなりません。私たちのほとんどは、彼らがどれほど苦労しているのかを知りません。私たちは「五つ星の国」に住みたいと思いながら、税金は納めたくないのです。これは、私たちに責任感が欠けていることの表れです。
人生に対する責任感という概念は非常に高度なものであり、誰もが十分に理解できるわけではありません。今日、私たちがこの説法を聞きに来たこと自体、道徳的な行いと言えます。
しかし、「税金を納めることと、納税を逃れることでは、どちらを選びますか」と尋ねられたら、誰もが後者を選んでしまいます。なぜなら、国に対する責任感という概念は複雑で、理解することも、実践することも難しいからです。
私たちは、他人に何かを分け与えるという、道徳の第一段階に到達することはできます。しかし、「五つ星の国」を築くために、国の予算に貢献しようと税金を納めること、さらには自分の義務以上に税金を納めようとすることについては、理解できないのです。このような責任感を持てるのは、智慧のある人だけです。
人間の道徳の階梯には、第一段階である「自分の持ち物を他人と分かち合うこと」と、国の指導者たちが国家予算を活用する際に直面する困難を理解し、その結果、自ら進んで税金を納めたいと思う段階との間に、非常に大きな隔たりがあるのです。
著者：
Janna
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