耐えるというのは、相手の悪い習慣に腹を立てないということです。
相手の間違った行いに加担するという意味ではありません。相手が邪悪であったり、間違っていたり、利己的であったり、貪欲であったりしても、そのことに怒りを抱かないのです。しかし、だからといって黙っているわけではありません。相手をより良い人間へと変えるために、もっと良い方法を考えるのです。 私たちの道徳性を測る尺度とは、人生の中で出会う人々の冷酷さに、私たちがどれだけ耐えられるかということなのです。
理想的な人
ダンはハイさんと瞑想ホールにいる人々に、自分の悩みを打ち明けていました。
「ハイおじさん、しばらく瞑想を実践したおかげで、うつ状態がなくなりました。自分の家族に対する責任も自覚するようになりました。仕事も見つかって3か月になり、一生懸命働いています。仕事は安定していて、給料もよくなりました。瞑想の実践を教えてくださったことに、本当に感謝しています。おじさんは、私の人生を本当に蘇らせてくれました。
でも今、両親が家系を継ぐために、私に結婚しろと強く迫ってきます。私は、結婚したいと思える相手を自分では選べないと両親に言いました。すると両親は、私のために女性を選ぶと言うのです。私はどうしたらいいのか分かりません。」
吹き出しのセリフ：
「今から、あなたが必要としている理想の妻の条件をいくつか挙げて、ご両親に選んでもらえばいい。」
ハイさんは微笑んで言いました。
「あなたが結婚したいと思う理想の妻の条件を、ご両親に伝えればいい。」
「おじさん、どんな条件ですか？」
「第一に、その妻は美人である必要はない。ただし、上品で優雅な女性でなければならない。」
「優雅な女性なら、たくさんいますよ。」
「第二に、妻は家事を上手にこなし、夫や子ども、そして義理の両親の面倒をよく見なければならない。」
「昔の奴隷みたいですね、おじさん。」
「第三に、妻はあなたの失敗を決して責めず、家族の調和を保つためにあなたの気持ちを理解し、共感してくれなければならない。たとえあなたが浮気をしても、家庭の平和のために嫉妬してはいけない。」
「そこまでくると、そんな妻を見つけるのは難しくなってきましたね、おじさん。」
「第四に、妻はあなたに完全に従わなければならない。あなたを落ち込ませないために、あなたがしてほしいと言ったことを決して拒んではならない。」
ダンは考え込みました。
「今の世の中に、そんな妻がいるんでしょうか？ もう絶滅しているんじゃないですか。」
「第五に、安い材料でおいしい料理を作り、栄養のある食事を用意しながら、節約もできなければならない。」
「そんなに賢い女性が、誰にできるんですか、おじさん？」
「第六に、外出するときには自分を美しく見せ、あなたが妻を誇りに思えるようにしなければならない。しかし同時に、他の男性から口説かれても、あなたに対して絶対に貞節でなければならない。」
「今では、誰でも簡単に浮気してしまいますよ。この条件については、ちょっと自信がありません。」
「第七に、家族が困難に遭遇したときにもよく耐え、愚痴をこぼしてはいけない。たとえあなたが失業しても、機嫌よく明るく振る舞わなければならない。」
「映画の中なら、そんな奥さんを何人か知っています。」
「第八に、義理の両親から理不尽に叱られたとしても、無条件で優しく接しなければならない。」
「そんな性質を持っているのは、何百年も修行を積んだ仙女くらいでしょう。」
「第九に、家族をしっかり支えるため、健康状態が非常に良くなければならない。病気になっても、休む前にまず家族に対する責任を果たさなければならない。」
「それはアクション映画に出てくる女性特殊部隊員のような条件ですね、おじさん。」
「第十に、自分の両親にお金を渡してはいけない。自分の両親からお金を受け取って、それを夫の家族に渡すことだけが許される。実家を訪れるたびに、夫と義理の両親を、空を飛ぶほど大げさに褒めなければならない。」
一人の女性が、とうとう黙っていられなくなりました。
「ハイ兄さん、冗談でしょう？ 地球上に、そんなロボットのように理想的な妻がいるとは思えません。では、もし女性のほうからダンさんに同じような条件を求めたら、彼はその条件を満たせるんですか？」
ハイさんはただ微笑みました。それ以上の言葉は必要ありませんでした。
私たちは聖人ではなく、人間の中で生きています。だから、誰もが間違いを犯します。嫉妬、貪欲、利己心、そして残酷ささえも、人間の本性の一部です。それらの悪い性質をなくすために、誠実に自分を修めようとする人もいます。しかし、私たちの多くは、そのような道徳的な欠点を抑えることができず、罪を取り除こうとも思わない人もたくさんいます。それどころか、道徳を重んじる人を愚か者だと考える人さえいます。
ところが、私たちはいつも、他人には自分に優しくしてほしい、そして自分の悪い習慣を我慢してほしいと求めています。人の悪い習慣に耐えられるのは、本当に善良な人だけです。一方で、自分自身が悪いからこそ、私たちは周りの人に優しくしてもらいたいと思うのです。双方が悪ければ、当然、私たちは大きな苦痛を感じることになります。だから、私たちは自分がどれほど善良であろうと、あるいはどれほど悪かろうと、一緒に暮らす人には優しくあってほしいと願います。そうすれば、私たちは幸せでいられるからです。
つまり、道徳的な人の強さとは、他人の悪い習慣に耐えることができる能力なのです。他人の悪い習慣に耐えられるほど、私たちの道徳性は高いと言えます。
耐えるというのは、相手の悪い習慣に腹を立てないということです。相手の間違った行いに加担するという意味ではありません。相手が邪悪であったり、間違っていたり、利己的であったり、貪欲であったりしても、そのことに怒りを抱かないのです。しかし、だからといって黙っているわけではありません。相手をより良い人間へと変えるために、もっと良い方法を考えるのです。
私たちの道徳性を測る尺度とは、人生の中で出会う人々の冷酷さに、私たちがどれだけ耐えられるかということなのです。
著者：
Janna
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