幸福发生在痛苦止息的时候。
幸福并不是一种独立于痛苦之外的东西。 同样，神圣也是在罪过被消除之后才产生的。神圣并不是独立于罪而存在的。 超越，是深深扎根于坚实而正当的基础之上的东西，而不是悬浮在空中的幻想。 此外，我们自己想要获得什么，就应该先帮助别人获得什么。 想要富有，就应该先帮助别人繁荣富足。 想要健康，就应该先帮助别人避免疾病。 想要成功，就应该先帮助别人避免失败。 如果我们想要超越人性，就应该能够把自己的爱扩展到一切众生。 除此之外，我们还应该找到一位值得尊敬、真正超越世俗的人，并对他心怀敬意。
超越
一位年轻人历经艰难险阻，来到深山中拜访一位超凡脱俗的隐士。
隐士的茅屋建在一个小山洞旁边，里面只有一些简单的生活用品，显露出主人极其简朴、清苦的生活方式。只有超脱世俗的人，才能过这样的生活。
年轻人走进去时，向隐士鞠了一躬。随后，他跪下来向老人行礼。
隐士问道：
“你为什么来到这里？这一路一定很辛苦吧。”
年轻人说：
“师父，我想成为一位圣人。”
隐士点了点头：
“你对现在的自己不满意吗？”
“不，师父。我想成为一个超越凡俗的人。我想，您能够生活在这里，一定也是因为您已经超越了世俗吧。”
“圣人并不是一个抛弃人性的人。相反，圣人会面对自己的人性，接纳自己的人性，使自己的人性趋于完善，然后超越自己的人性。”
“您说得很好，可我还是不太明白。为什么您要离开正常的生活，一个人住在这里？您不是抛弃了尘世的生活吗？”
“没有。
任何逃避尘世生活的人，都永远无法找到天堂。
一棵树之所以能够长大，是因为它的根扎在大地里。同样，我们之所以能够自然而然地走向超越，是因为我们爱一切众生。
一棵树如果不能扎根于土地，就永远无法成长。同样，如果我们不能用真心去爱一切众生，我们也永远无法成为圣人。”
“我住在这里，是因为我想在孤独中磨炼自己的心。
人会在两种极端的环境中受到考验。一种是独自生活，在这种情况下，人往往会受到孤独感的折磨。另一种是与他人一起生活，在这种情况下，人又容易卷入他人的各种情绪之中，例如仇恨、爱、意见不合、烦恼等等。
一个修行者需要生活在这两种极端环境中，以此来磨炼自己。
与人相处时，要过一种和谐而纯净的生活；独自生活时，内心依然要保持宁静与安详。”
年轻人沉默了一会儿，然后说道：
“师父，请您给我一些指点。”
“如果你想成为圣人，那么首先，你需要帮助许多人也成为圣人。”
“可是，如果他们自己不想成为圣人，我怎么帮助他们呢？”
“那么，你为什么不去说服他们呢？”
“我该怎样说服他们？”
“你先观察自己的内心，看看自己为什么想成为圣人。然后，用这些理由去和别人谈谈。”
“好的，师父，我明白了。但是，如果他们愿意修行，想成为圣人，那么接下来我应该告诉他们什么呢？”
“告诉他们，要改正自己的罪过。
圣人也是人，只不过他们已经改正了自己的道德过失。
不要到别处去寻找圣人。当你扫除自己所有的罪过与过错之后，就应该向自己的内心寻找圣人。”
“师父，我一个人无法找到自己的过错。
我需要一个智慧而又有耐心的人来爱护我、教导我。只有这样，我才能发现自己的过错，并彻底改掉自己的恶行。”
“你说得太多了。好吧，你可以留下来和我一起生活。”
年轻人非常高兴地跪下来，向隐士表达自己的感激之情。
幸福发生在痛苦止息的时候。
幸福并不是一种独立于痛苦之外的东西。
同样，神圣也是在罪过被消除之后才产生的。神圣并不是独立于罪而存在的。
超越，是深深扎根于坚实而正当的基础之上的东西，而不是悬浮在空中的幻想。
此外，我们自己想要获得什么，就应该先帮助别人获得什么。
想要富有，就应该先帮助别人繁荣富足。
想要健康，就应该先帮助别人避免疾病。
想要成功，就应该先帮助别人避免失败。
如果我们想要超越人性，就应该能够把自己的爱扩展到一切众生。
除此之外，我们还应该找到一位值得尊敬、真正超越世俗的人，并对他心怀敬意。
作者：
Janna
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