Janna · 2 сент. 2026 г.

С ЧЕМ-ТО И БЕЗ ЧЕГО-ТО
Один практикующий медитацию привёл иностранца к господину Хаю.
Посетитель задал ему вопросы о медитации на английском языке. Господин Хай, казалось, понимал его, но его друг также помогал переводить их разговор.
«Я понимаю, что медитация означает отказ от всех мыслей, чтобы сохранять спокойствие ума. Я правильно понимаю?»
«Да, всё верно».
Гость продолжил:
«Если мы не хотим думать, тогда нам не следует заботиться о жизни, брать на себя какие-либо жизненные обязанности или общаться с людьми. Так ли это?»
Господин Хай покачал головой и сказал:
«Нет, это не так. Вы неправильно это понимаете. Прежде чем вы сможете остановить мышление, вы должны сначала приобрести многое. Большинство практикующих медитацию неправильно понимают этот момент».
«То, что вы сказали, меня удивляет. Я побывал на многих конференциях по медитации по всему миру. Я даже посещал центры медитации буддизма, индуизма, даосизма, ислама и христианства. Все они говорили мне, что я должен всё отпустить, и тогда мой ум сможет обрести покой».
Господин Хай улыбнулся:
«Если они были правы и если вы практиковали правильно, тогда вам не пришлось бы приходить сюда, потому что ваш ум уже должен был быть полностью спокоен.
Но поскольку ваш ум всё ещё занят множеством вещей и вам приходится упорно бороться со своими ошибочными мыслями, вы всё ещё не понимаете самого себя».
Посетитель несколько раз кивнул:
«Да. Вы правы. Вы смогли увидеть меня насквозь уже при нашей первой встрече. Я верю вам. Пожалуйста, объясните мне, как это работает, почему для обретения спокойного ума мне необходимо сначала приобрести многое и что именно мне нужно делать».
Господин Хай сказал:
«Мой друг, если человек хочет обрести спокойный ум, ему необходимо обладать сильной осознанностью.
Помрачённый ум — это всего лишь беспорядочный ум. Немного осознанности приносит немного спокойствия. Чем сильнее осознанность, тем глубже спокойствие.
По-настоящему спокойный ум — это ум с очень яркой и сильной осознанностью.
Мой друг, для развития осознанности необходимы три обязательных условия.
Первое — обладать богатой внутренней силой. Она отличается от мышечной силы и возникает благодаря правильной практике цигун.
Второе условие — обладать нравственностью, подобной нравственности святого. Нравственный человек обладает очень высокой осознанностью, тогда как безнравственный человек имеет помрачённый ум.
И наконец, практикующий медитацию должен совершать множество добрых дел на протяжении всей жизни. Именно счастье, которое мы приносим другим людям, помогает нашему уму постоянно сохранять осознанность.
Нам необходимы все эти три условия, чтобы во время медитации пережить состояние осознанности. Эти три условия должны быть обильными и даже неисчерпаемыми, чтобы наша осознанность стала достаточно сильной для глубокого погружения в медитацию.
Поэтому любой человек, который хочет отказаться от всех жизненных обязанностей ради спокойствия ума, совершает серьёзную ошибку».
Иностранец некоторое время задумался, а затем внезапно расплакался. Он сказал:
«Если бы сегодня я не встретил вас, я бы продолжал нести это ошибочное представление через бесконечные круги рождения и смерти.
Да, вы правы. Многие практикующие, как и я, во время занятий медитацией выбирают отказаться от всех своих обязанностей. Мы становимся безответственными по отношению к жизни.
Поэтому мы получаем лишь чувство незащищённости, неудачи и трудности, в то время как наш ум становится всё более и более помрачённым».
«Я останусь в вашей стране ещё на два месяца, до окончания срока действия моей визы.
По утрам я буду собирать мусор, а по вечерам бесплатно преподавать английский язык бедным ученикам здесь.
Я хочу делать это, чтобы выразить свою благодарность вам и этой стране за спасение моей души.
Когда у меня будет свободное время, пожалуйста, разрешите мне приходить сюда и практиковать медитацию вместе с вами».
Господин Хай сказал:
«Мой друг, спасибо, что посетили нашу страну.
Этот зал для медитации всегда рад вам.
Здесь есть несколько свободных комнат. Вы можете оставаться здесь столько, сколько захотите.
Еда здесь всегда есть.
Пожалуйста, чувствуйте себя здесь как дома».
Мы думали, что если хотим стать святыми, то должны быть безответственными по отношению к жизни.
Это ошибка.
Только практикующие, которые несут высокую ответственность за свою жизнь, могут увидеть дверь, ведущую к святости.
Мы думали, что спокойный ум возникает из пустоты.
Это тоже ошибка.
Спокойный ум рождается из возвышенного самоотречения.
Автор:
Janna
Похожие статьи:
Глубокие слои нашего сознания – Медитация и нравственность
Приход в эту жизнь: Зачем мы приходим в этот мир?
Мудрость спокойного ума: медитация, нравственность и мудрость
Пять уровней нечистоты ума | Медитация
Инструкция по медитации: основные методы и руководство по практике
Три вида осознанности в медитации
Медитация: вопросы и ответы – Вопрос 06: Трудно ли и опасно ли останавливать мысли?
