私たちは、身の回りを清潔で美しく保つことによって、徳を養い、
智慧を高めることができます。子どもたちに環境を清潔で整った状態に保つよう導くことで、子どもたちを教育することができます。
美しさと清潔さ
私たちはしばしば、人間にとって最も大切な美しさとは、外見ではなく内面の徳であると考えます。
そのため、外見には気を配らなくてもよい、清潔で整った身なりをする必要もない、と自分に許してしまいます。
この誤った見方は、真の美しさがあらゆる側面を含んでいることを知らないために生じます。
内面であれ外面であれ、小さなことであれ大きなことであれ、それらはすべて、宇宙の法則によって記された何かを示しているのです。
道徳心のある人は、智慧のある人です。非常に微妙で抽象的な事柄の中に、正しいことと間違ったことを見分けられる人は、智慧のある人でなければなりません。
人は智慧が深いほど徳が高くなり、またその逆も同じです。
例えば、高い教育を受けていても、国家に対して反逆する人は、自分が間違っていることを知るだけの智慧を持っていません。
徳と智慧を備えた人は、醜さと汚さという二つのものを受け入れません。
どのような理由があろうとも、智慧と道徳心を持つ人は、汚いことや醜いことを良しとしません。
なぜ不潔さが望ましくないのかは、簡単に理解できます。不潔さは人間の生活の質を損なうため、避けるべきものです。同様に、醜さは人間の魂を損なうため、これも遠ざけるべきです。
よく観察してみると、醜い幼少期の環境に満足している子どもは、成長すると、魂に乱れを抱えるようになります。ただし、幼少期の悪い環境を受け入れず、それをきっかけに、成長するにつれてその凡庸さから抜け出そうとする人は例外です。
家の中の風景の美しさ、周囲の田園風景の美しさ、街並みの美しさ、その国の山や川の美しさなどは、すべて私たちの魂を無意識のうちに教育しています。清潔で整った国に暮らす人々は、より文明的な振る舞いをする傾向があることは明らかです。
親は、子どもたちの魂が少しずつ教育されるように、家から近所に至るまで、美しく清潔な環境をつくらなければなりません。醜い家や近隣の環境によって、子どもたちの魂を損なわせてはいけません。もし、子どもが親に対して激しく反抗しているのを見たなら、その子は醜い環境で育てられ、そのために魂も損なわれている可能性があります。
智慧は私たちが美しさをつくるのを助け、徳は私たちが簡素さをつくるのを助けます。美しくありながら簡素であること、それが真の美しさです。美しくてもあまりに複雑で細かな傑作を見たとき、私たちは、その作者が非常に知的である一方、道徳心が十分ではないことを理解できます。反対に、細部が欠けていて、簡単なスケッチのように見える作品は、その作者がとても優しい人である一方、智慧が十分ではないことを示しています。美しくありながら簡素であること、それが真理です。
これは視覚的な美しさについてです。音の美しさ、香りの美しさ、哲学の美しさ、武術の美しさ、自然の美しさもあります。それらはすべて、鑑賞する価値があります。そのような美しさを感じ取り、楽しむ方法を知っているのは、智慧と徳を備えた人だけです。同様に、人生のためにそのような美しさを創り出せるのも、本当に智慧と徳のある人だけです。
私たちは、身の回りを清潔で美しく保つことによって、徳を養い、智慧を高めることができます。子どもたちに環境を清潔で整った状態に保つよう導くことで、子どもたちを教育することができます。
著者：
Janna
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