誰かがあなたを強く愛しているなら、その愛情をさらに求めるのではなく、
さりげなく少しずつ弱めてもらうようにしましょう。 もし誰かが、 「君が恋しい気持ちは、空が雲を恋しがり、川が山を恋しがり、牛が牧草地を恋しがり、夕暮れが小さな家から立ち上る煙を恋しがる気持ちよりも強い。」 などと言うのであれば、その人には愛情を少し抑えるよう勧めてください。そうしなければ、その人はすぐに疲れ果て、あなたを恋しく思ったり、愛したりする気持ちを失ってしまうでしょう。 愛情に伴う不安を長く引き延ばすことは、人を疲弊させてしまうのです。
愛、結婚、そして家庭
二人の人が愛し合い、夫婦となりました。その結婚式は親族や友人たちに見守られ、法律によっても認められました。二人の愛は結婚という形になったのです。二人はそれぞれの家族から独立し、新しい家庭を築きました。それは、まるで一つの細胞が分裂して新しい細胞を生み出し、その新しい細胞が時間とともにさらに分裂していくようなものです。家庭は社会を構成する一つの細胞です。結婚すると、新しい人生が始まります。子どもから一家の主となり、以前よりも多くの責任を担うことになるのです。
結婚と家庭はどのように違うのでしょうか？
家庭について語るということは、子どもに対する責任、配偶者やその親族に対する義務などについて語ることです。一方、結婚とは、夫婦の間にある愛情を指します。
結婚するということは、荒れた海へ船を漕ぎ出すようなものです。
結婚式が終われば、すべてが終わるのでしょうか？
ある映画監督が、二つのエピソードからなる物語を制作しました。しかし、人々は第一話だけを見たがり、第二話には関心を示しませんでした。今日でも、多くの人が知っているのは第一話だけです。
第一話では、二人の恋人が激しく愛し合っています。しかし、両親や社会、宗教などが二人の関係に反対します。それでも、数々の困難や逆境を乗り越え、二人はついに結婚します。物語はここで終わります。
観客は主人公たちと一緒に涙を流し、若い二人があらゆる障害を乗り越えて自分たちの家庭を築いたことに感動します。そして、誰もが幸せな気持ちで映画館を後にしました。
その後、第二話が公開されました。しかし、映画館には誰も来ず、制作会社は大きな損失を被りました。
では、第二話では何が描かれていたのでしょうか？
それは、結婚後の二人の生活の続きでした。二人には子どもが生まれましたが、やがて口論や喧嘩を繰り返し、最後には離婚してしまいました。実際の人生でよく起こることを描いていたにもかかわらず、誰もこの第二話を見たがりませんでした。
私たちの人生には二つの部分があります。しかし、人々は第一の部分だけを見たがります。結婚式こそが幸せな結末であり、そこで物語は終わると思っているのです。第二の部分こそが現実であることを知っている人は、ほんのわずかしかいません。
第一話では、主人公である二人の苦しみは、他人や外部の環境によって生み出されたものでした。しかし、第二話では、誰が二人の不幸を引き起こしたのでしょうか？
それは、ほかでもない二人自身です。
この第二話は苦しく、ほろ苦いものでした。人々は美しいものを望み、苦い真実を見たがらないため、誰も見ようとしなかったのです。
現実には、対立が少なく、比較的幸せで安定した結婚生活を送る夫婦もいます。しかし、意見の食い違いが絶えず、互いに憎しみ合うほど不幸な夫婦もいます。
そのため、どちらか一方が亡くなるまで添い遂げる夫婦もいれば、結婚生活が破綻して離婚し、再婚する人たちもいます。再婚しても長続きせず、何度も結婚を繰り返す人もいるでしょう。
つまり、情熱的でロマンチックな恋愛の後、二人は結婚生活に入ります。そして、これが幸せな結末だと思っています。しかし、実際には、そこから新たな競争が始まり、新たな争いに直面することになるのです。
多くの年配の方々が私たちのところへ来て、こうおっしゃいました。
「親愛なる師よ、今はまだあなたについていくことができません。未婚の子どもがいるからです。その子を誰かと結婚させることができれば、必ずあなたについていきます。」
私たちはその言葉を聞いて残念に思いました。その方々は、第一話だけを見て、第二話を見ていなかったのです。どうして結婚を幸せな結末だと考えられるのでしょうか？
実際には、子どもたちが結婚すると、さまざまな問題に直面することがあります。夫婦は口論や喧嘩を繰り返し、ついには親に仲裁を頼まなければならなくなることもあるのです。
また、別の人は私たちにこう話しました。
「親愛なる師よ、今は子どもたちが仕事に出られるように、孫の世話をしなければなりません。しかし、孫の両親はいつも喧嘩をしていて、私がその仲裁をしなければなりません。それだけでなく、子どもたちの事業もうまくいかず、いつも私にお金を求めてきます。解決しなければならない問題があまりにも多く、精神的な修行に集中することができません。」
この人は第二話を知っていたのです。
私たちは宗教を信仰する人々に出会い、出家して修行することを勧めたこともあります。しかし、その人たちは恋愛中だったため、すぐに断りました。彼らは、自分たちが第一話を見ているだけであり、その先には第二話が待っていることを知らなかったのです。
ですから、結婚生活に入るとき、すべての問題が解決したと思ってはいけません。
ある作家は、次のように述べています。
「結婚とは、船に乗って海へ漕ぎ出すことである。」
その海が穏やかなのか、それとも荒れているのか、私たちには分かりません。幾重にも重なる急流を乗り越え、強風や激しい嵐、さらには船を襲う危険な魚から身を守り、安全に航海できるのは、優れた船長だけです。
同じように、非常に道徳心が高く、優れた技量を持つ人だけが、結婚という船を巧みに操り、数多くの困難を乗り越えて岸にたどり着くことができるのです。
では、その岸とは何でしょうか？
それを「幸福の岸」と呼ぶのは正しくありません。それは「死の岸」なのです。誰もが最終的には死を迎えます。
まだ死の岸にたどり着いていないにもかかわらず、船が難破してしまう人も大勢います。つまり、結婚生活が破綻してしまうのです。そのため、再婚しなければならなくなります。言い換えれば、再び別の船に乗って、永遠に海へ漕ぎ出すようなものです。そして最後には、死という岸にたどり着きます。
このような生き方では、人生はあまりにも意味のないものになってしまいます。
結婚後、愛情はしばしば薄れていく
一般的に、結婚前の愛情は非常に情熱的ですが、結婚式を終えると、次第に落ち着いていきます。
私たちは多くの人々に尋ねましたが、皆、結婚前の愛情はロマンチックで情熱的なものだと認めました。そして結婚後は、大きな対立がなければ、愛情はさらに一年か二年ほど続くものの、その後は徐々に弱まっていくと言います。もし大きな問題が起これば、愛情は終わってしまうこともあります。
なぜでしょうか？
自分のものになるかどうか分からないものに対して、人はあらゆる方法を試して手に入れようとします。しかし、それが確実に自分のものになったと分かると、もう大切にしなくなるのです。
ですから、男性が女性にどれほど愛しているかを伝えているとき、その女性は、彼と結婚した後には、彼の愛情が今日の十分の一程度になってしまうかもしれないことを知っておくべきです。
例えば、恋愛中には、男性は一日に二回女性に電話をかけて、こう言います。
「元気？君がとても恋しいよ！」
しかし、結婚後は、一日に一回になり、やがて三か月に一回になり、そして三年間まったく電話をしなくなるかもしれません。
私たちは悲観的すぎるのでしょうか？
実際には、もっと長く愛し合う夫婦もたくさんいます。その理由や法則、そして秘訣については、後ほど説明します。
今は、次のことを覚えておいてください。結婚前は愛情をとても大切にしますが、結婚後はそれをあまり大切にしなくなります。これこそが、愛情が薄れていく主な原因であり、人間の心理なのです。
結婚を強く長続きさせるのは愛情ではなく、道徳心である
では、愛情を守るものは何でしょうか？
夫婦のそれぞれが、相手のこと、自分たちの家庭、そして相手の家族のことなどを大切にするなら、二人の間には「感謝の気持ち」と呼ばれるものが生まれます。
この感謝の気持ちこそが、結婚前の情熱的な愛情に取って代わり、夫婦の間に絆を築き、結婚生活の幸せを守るための尊い力となるのです。
夫が妻の家族を愛し、大切にすれば、妻は心を動かされるでしょう。その逆も同じです。
こうして、二人の間にお互いへの感謝の気持ちが生まれます。この目には見えない感謝の気持ちが、二人を生涯にわたって結びつける力となるのです。
もし、一方が自分の家族だけを大切にし、相手の家族を大切にしないのであれば、二人の間に感謝の気持ちは生まれません。さらに、結婚前にあった情熱的な愛情も薄れていくため、二人の結婚生活は危険にさらされることになります。
夫婦は、お互いを大切にし、子どもたちを育て、双方の家族を思いやる道徳心を持たなければなりません。そうすることで、互いへの感謝の気持ちが育まれます。
愛情という原理からすれば、恋愛感情は永続するものではありません。しかし、お互いに対して道徳的な責任を果たすならば、結婚生活も、愛情も、家庭も長く続けていくことができるのです。
ですから、恋人を選ぶときには、いつもあなたを甘やかしてくれる人や、ロマンチックな人、才能のある人ではなく、道徳心のある人を選びましょう。なぜなら、そうした性格や魅力は永遠に続くものではないからです。
しかし、若い頃は道徳心に注意を払わない人が多いものです。では、彼らは何を気にするのでしょうか？
それは外見です。例えば、次のような詩の一節に表されるようなものです。
「茶色の服をまとい、月明かりの中を歩くあなた。」
「あなたの髪が風になびけば、風さえも喜ぶでしょう。」
「あなたは、私が今も恥ずかしくなるほど美しいバラのよう。まるで夢のような一日。」
人々はいつも外見ばかりに注目し、道徳心には目を向けません。
あなたを愛していると言う人がいたら、まずその人の道徳心を見極めましょう。
それはどういう意味でしょうか？
その人があなたにどのように接するかだけを重視してはいけないということです。相手はあなたの愛情を得ようとしているため、あなたに対して思いやり深く、親切に振る舞っているのであり、それが必ずしも本心からの態度とは限らないからです。
あなたが注目すべきなのは、その人が周囲の人々、例えば両親、兄弟姉妹、友人、近隣の人々にどのように接しているかということです。そうした人々に親切であれば、その人には徳があると信じることができます。
反対に、あなたを愛しているからといって、自分の両親や兄弟姉妹などを顧みず、大切にしない人であれば、いつか別の人を愛するようになったとき、今度はあなたを顧みなくなるでしょう。
道徳心のない人と結婚すれば、その人はあなたに対して責任を果たさないでしょう。その結果、あなたは相手に感謝する気持ちを持てなくなります。結婚前の愛情は消え去り、二人の間には感謝の気持ちもありません。そうなれば、どうして結婚生活を維持できるでしょうか？
なぜ現代の結婚は昔よりも簡単に破綻するのでしょうか？
それは、現代の若者が性急に恋愛し、自己中心的に生き、快楽ばかりを求めるからです。
このような生き方は、人々を疲れさせ、相手に飽きるまでの時間を非常に短くします。通常よりもずっと早く、相手にうんざりしてしまうのです。
私たちは心理学的な原理に基づいて、通常、結婚して三年ほど経つと愛情が薄れていくと説明しました。しかし、自己中心的で快楽を求める人々の場合、その期間はわずか数か月にすぎません。
愛と結婚は疲労をもたらす
私たちの先祖は、次のように言いました。
「夜が更けるまで手をつなぎ、朝まで枕を共にできる人はいない。」
これは事実です。
通常、恋愛中の人々は、どこへ行くにも手をつないで歩きます。しかし、それをいつまでも続けることは誰にもできません。疲れたら、相手を自由にして、それぞれが好きなことをする時間を与えなければなりません。
あるいは、誰かの頭を腕枕で支えることはできるでしょう。しかし、それを一晩中続けられるでしょうか？
多くの場合、それはできません。腕がしびれてしまうからです。ただし、内なる力を持ち、その力を使って朝までじっとしていられる人は別です。普通の人には、それほどのことはできません。
私たちの先祖は、この独特な表現を使って、誰も永遠に愛情を表現し続けることはできず、愛情も無限に続くものではないということを伝えたのです。
誰かを愛するようになると、その人を甘やかし、さまざまな面で気遣わなければなりません。例えば、誕生日を覚えてプレゼントを買ったり、ベッドを整えたり、洗濯をしたり、食事を用意したり、いつも愛情を示したりする必要があります。
しかし、それをできる人はほとんどいません。
宗教の世界では、師と弟子の間にある情愛は非常に神聖なものです。侍者は師を大切にお世話しなければなりません。しかし、それを見事に実践できる人はめったにいません。まして、一般社会においてはなおさらです。
ですから、誰も永遠に愛情を表現し続けられないのは当然なのです。なぜなら、愛情や感情を表現し続けることは、私たちのエネルギーを消耗させ、疲労をもたらすからです。
これは心理学の基本原理です。このことを理解していなければ、私たちはいつまでもお互いを責め合うことになるでしょう。
ある夫婦にまつわる、面白い話があります。
ある日、その夫婦の友人が妻を訪ねて、こう尋ねました。
「結婚生活はどう？」
「先月から夫の顔を見ていないのよ。」
「どうして？ 夫はどこかへ出かけているの？」
「いいえ。でも、いつも新聞で顔を隠しているの。」
つまり、恋愛中には、男性はすべてを投げ出して女性を追いかけていたのに、結婚すると、妻への愛情を示さなくなったということです。
これは現実によくあることです。
ですから、結婚後に相手があなたを気遣ったり、愛情を表現したりする程度は、結婚前の十分の一程度にすぎないと考えておいたほうがよいでしょう。
もし、そのわずかな愛情で満足できるのであれば、結婚に進んでもよいでしょう。しかし、誰も「夜が更けるまで手をつなぎ、朝まで枕を共にする」ことはできないという原理を忘れてはいけません。
これが一つの原則なのです。
愛は私たちに疲労をもたらす
実際には、疲れをもたらすのは愛情だけではありません。あらゆる精神活動が私たちを疲れさせます。
精神活動とは何でしょうか？
例えば、考えること、計算することなどです。もし、考え続けたらどうなるでしょうか？ 私たちはストレスを抱え、精神的におかしくなってしまうことさえあります。
愛も憎しみも、精神活動の一つです。ですから、それらが長く続けば、私たちは疲れてしまいます。
そのため、私たちは瞑想を実践し、精神活動を止める必要があります。そうすることで、心の平安と本当の幸福を見いだすことができるのです。
瞑想をしない人は、人生の半分を失っているようなものです。なぜなら、心が絶えず働き続ければ、いずれ精神的におかしくなってしまうからです。
私たちは、アルツハイマー病を患った人々に会ったことがあります。
彼らは自分の子どもたちのことさえ覚えておらず、食べ物が何のためにあるのかも分からず、食べ方さえ思い出せず、空腹を満たす方法も分からなくなっています。あらゆることを忘れ続けているのです。
これは恐ろしいことではないでしょうか？
では、なぜそのようなことが起こるのでしょうか？
それは、以前、彼らの脳があまりにも激しく働き、他人を愛したり憎んだりする感情も強すぎたためです。そして、その状態が長く続き、心が耐えられなくなると、脳の中に記憶障害の病巣が生じたのです。
それがほかの脳組織へと広がり、最終的には記憶全体を破壊してしまいました。
そして、記憶を失えば、私たちはこの人生において、もはや自分自身として存在しているとは言えなくなります。私たちにとって他人は意味のない存在となり、他人にとっても私たちは同じような存在になってしまうのです。
ですから、精神活動を長く続ければ、私たちは疲れてしまいます。愛情も同じです。
ここで、面白い話を一つ紹介しましょう。
ある人が友人を訪ねました。友人が家事をしているのを見て、思わずこう言いました。
「奥さんはどこにいるんだ？ どうして君が家事をしているんだ？」
すると、友人はすぐに答えました。
「妻は実家に帰っているんだ。人生でこんなに気分がいいのは初めてだよ。妻が家にいるときは、いつも妻の世話をしなければならないからね。今日、誰かを愛することを一日だけやめてみると、こんなにも気楽で素晴らしいものなのだと分かったよ。」
これは、愛情についての真実をよく表しています。
ある妻が夫に尋ねました。
「今日は私のことを気遣ってくれなかったわね。隣の女性に会ってきたの？」
また、ある夫は妻にこう言いました。
「帰宅してから、どうして僕を無視するんだ？ 男性の同僚に会ってきたのか？」
実際には、こうしたことが起こるのは、二人が疲れているからなのです。
愛することも疲れます。憎むことも疲れます。愛情は心の働きの一つであり、それが長く続けば、私たちは疲れてしまうのです。
したがって、誰かがあなたを強く愛しているなら、その愛情をさらに求めるのではなく、さりげなく少しずつ弱めてもらうようにしましょう。
もし誰かが、
「君が恋しい気持ちは、空が雲を恋しがり、川が山を恋しがり、牛が牧草地を恋しがり、夕暮れが小さな家から立ち上る煙を恋しがる気持ちよりも強い。」
などと言うのであれば、その人には愛情を少し抑えるよう勧めてください。そうしなければ、その人はすぐに疲れ果て、あなたを恋しく思ったり、愛したりする気持ちを失ってしまうでしょう。
愛情に伴う不安を長く引き延ばすことは、人を疲弊させてしまうのです。
著者：
Janna
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