这是一件非常困难的事情，因为我们曾经亏欠他们，
所以他们不会愿意听我们的劝告。 我们应该记住，只有那些亏欠我们的人，才会愿意听我们说话；否则，他们就会表现出一种高高在上的态度。当我们谈论道德时，他们根本不会愿意听从。 因此，我们必须善巧方便，尝试各种直接或间接的方法，将道德观念逐渐融入他们的内心。首先，我们应该让他们相信业力法则。
容易偿还与难以偿还的债
容易偿还的债
从佛教的角度来看，众生之间的关系是建立在欠债与还债的基础上的。然而，有些债容易偿还，有些债却非常难以偿还。下面是一个容易偿还的债的例子。
有人给我们一顿饭、一笔钱，或者一栋房子，那么在来世，我们就会以类似的东西，或者更多的东西来回报他。也就是说，我们会帮助他们，给予他们金钱，然后这一轮债务关系便告结束。
难以偿还的债
他为了我们的生命而牺牲了自己的生命
现在，让我们来看一个难以偿还的债的例子。
两个朋友一起外出，在一条河里游泳。其中一个人快要溺水了，另一个人为了救他，努力把朋友推向岸边。然而，由于体力耗尽，救人的朋友自己却被河水冲走了。
活下来的人该如何偿还这笔债呢？
他的朋友为了他献出了自己的生命。这使他在余生中，甚至在此后的许多世世代代里，都感到深深的愧疚。他不知道该如何偿还这笔债。他不能通过自杀来偿还，因为这样做是错误的。那么，这种债究竟应该如何偿还呢？
答案如下：
活下来的人欠朋友一笔生命之债。如果他的朋友当时没有死，他未来的人生会是什么样子呢？我们并不知道。他会过上辉煌的人生，还是会经历种种痛苦呢？
如果是前者，那么他的朋友就欠了他一笔巨大的债。因此，活下来的人必须过一种合乎道德的生活，把自己的一生奉献给他人，然后将自己所积累的福德回向给那位朋友。从今以后，他不能只为自己而活，还要为了那位曾经为他牺牲生命的朋友而活。
当我们的恩人是一个坏人时
又或者，我们曾经有一位恩人，他为我们提供食物和金钱，还替我们支付学费。然而，出乎意料的是，这位恩人后来变成了一个恶人。他是一个帮派头目，他的团伙从事抢劫，甚至杀害他人。
当我们长大以后，就开始在今生或来世偿还他的恩情。然而，我们所亏欠的这个人却非常残忍。如果我们想要报答他，就必须成为他的手下，按照他的命令跟随他去抢劫，甚至杀人。
当我们已经了解佛教和业力法则之后，又怎么能够做这样的事情呢？
我们知道自己欠了他的恩情，却不知道如何按照自己的良心和道德原则来偿还。我们既不能服从恶人，也不能逃避偿还债务，因为显然，我们确实欠了他们。
根据业力法则，我们必须顺从曾经帮助过我们、而我们又亏欠其恩情的人。然而，我们不能服从残忍的恩人去做恶事，因为我们知道什么是罪业，什么是福德。
现在，我们必须祈求佛陀，让自己坚定决心，绝不服从这个恶人去做坏事，并祈愿有机会将佛法带给他。
为什么我们应该这样做呢？
因为佛法非常珍贵，其价值远远超过我们所欠下的债务。虽然他们曾经给予我们食物、金钱，还替我们支付学费，这些都属于物质和情感方面的恩情，但是，如果我们以佛教的道德来报答他们，那么我们不仅偿还了对他们所欠的债，还能获得额外的功德。
这是因为，正如我们之前所说的，佛教和佛法是无价的，是任何事物都无法与之相比的。
因此，我们应该日夜祈求佛陀，希望自己能够将佛教传授给这些恩人。
这是一件非常困难的事情，因为我们曾经亏欠他们，所以他们不会愿意听我们的劝告。
我们应该记住，只有那些亏欠我们的人，才会愿意听我们说话；否则，他们就会表现出一种高高在上的态度。当我们谈论道德时，他们根本不会愿意听从。
因此，我们必须善巧方便，尝试各种直接或间接的方法，将道德观念逐渐融入他们的内心。首先，我们应该让他们相信业力法则。
这里是对业力法则的信仰
我愿与你分享
这里是慈悲之心
我希望你也能拥有
我希望你能够尝试
让爱走进生活
然后你就会发现
人生中巨大的喜悦。
如果我们能够做到这一点，那么我们不仅可以在不造任何罪业的情况下偿还债务，还能积累功德。
这种债务相当难以偿还，但我们必须选择这条道路，而不是服从他们去做恶事。
夫妻之间的情感债
当两个人结婚并组成家庭时，彼此所有的私人财物都会成为两个人共同拥有的东西。夫妻之间不会刻意区分各自的财产。
即使是买一块蛋糕这样的小事，也不会出现把蛋糕分成两半，然后说：“这一半给你，另一半给我”的情况。
一切都属于两个人，而不是某一个人单独所有。
甚至在吃饭的时候，如果一个人知道对方喜欢某一道菜，他就会选择吃其他的菜，把两个人都喜欢的那道菜全部留给妻子享用。
这样的深厚感情将夫妻紧紧地联系在一起。即使其中一方去世，另一方也会悲痛万分，甚至产生追随亡者而去的念头。
他们之间的爱情如此深厚，因此所欠下的情感债也如此巨大，以至于非常难以偿还。
根据业力法则，有些恩情容易偿还，有些恩情却非常难以偿还。只有佛法才能指引我们找到正确的偿还方式。
恩人
此外，在欠债与还债的关系中，还有令人愉快的恩人和令人不愉快的恩人。
令人愉快的恩人，是指过去曾经真心帮助过我们的人。因此，当我们今生再次遇见他们时，我们会报答他们的恩情，为他们服务，并且仍然对他们怀有喜悦和慈悲之心。
他们是善良的人，所以我们在帮助他们时会感到自在。我们会在自己心甘情愿、感到轻松的时候帮助他们，而不是被迫不惜一切代价服从他们。
相反，令人不愉快的恩人会强迫我们服从他们。我们越是顺从，他们就越严厉，对我们的控制也就越强。
例如，有一个孩子，不幸在很小的时候就失去了父母，于是被送到姑姑家生活。
他的姑姑和姑父虽然抚养了他，却一直虐待他。
这是因为，在过去世中，这个孩子曾经欠了某人一些钱，却拒绝偿还。而在今生，他竟然投生为债主的侄子。
这些债主把过去的怨恨延续到了今生。他们收养这个孩子，并不是为了好好抚养他、善待他，而是为了向他讨还债务。
当姑姑的孩子们过着幸福快乐的生活时，这个孩子却必须从清晨到傍晚辛苦劳作，而且经常遭到残忍的殴打。
这是一个令人烦恼的债主的例子，我们必须非常艰难地偿还他们的债务。
这就是生命运作的方式。
令人不愉快的债主在向我们讨债的同时，也会在彼此之间制造新的怨恨。到了来世，我们就会产生报复的欲望，因此，当我们再次遇见他们时，就会想要伤害他们，甚至杀害他们。
有些谋杀案件，凶手根本没有明显的作案动机，甚至连他们自己也无法理解，为什么自己会如此残忍。
其根源来自过去世，但很少有人能够认识到这一点。
因此，轮回中的众生不断地借债与还债。在偿还旧债的同时，他们又不断地制造新的债务。
所以，生命的轮回永远不会结束。
著者：
Janna
関連記事 ：