Те, кто восхищается более достойными людьми,

уважает их и учится у них, а к тем, кто находится в худшем положении, проявляет сострадание и чувство ответственности, будут постоянно увеличивать свои благословения и заслуги. И когда их благословения становятся огромными, разрыв между ними и людьми, находящимися ниже них, также увеличивается. Это неизбежное следствие, а также испытание человеческой нравственности.

Janna QuotesАвтор: Janna Quotes2 окт. 2026 г.

Чем выше положение человека, тем больше сострадания и ответственности он должен проявлять к другим

ЧЕМ ВЫШЕ ВАШЕ ПОЛОЖЕНИЕ, ТЕМ НИЖЕ ВЫ СМОТРИТЕ

Каждый раз, когда вы собираетесь что-то купить, например одежду, о ком вы должны думать? — О тех, кто беднее вас. Поэтому не следует выбирать дорогую одежду.

А о ком следует думать, когда вы создаёте благую карму или совершаете доброе дело — например, ремонтируете повреждённый участок дороги, строите мост или освобождаете животных? — О тех, кто совершает ещё более благие поступки, чем вы, например о Святых, которые создают благую карму в миллионы раз больше вашей. Зная, что в накоплении благой кармы нет предела, вы никогда не будете довольствоваться тем, что уже сделали, и останавливаться на достигнутом.

Те, кто восхищается более достойными людьми, уважает их и учится у них, а к тем, кто находится в худшем положении, проявляет сострадание и чувство ответственности, будут постоянно увеличивать свои благословения и заслуги. И когда их благословения становятся огромными, разрыв между ними и людьми, находящимися ниже них, также увеличивается. Это неизбежное следствие, а также испытание человеческой нравственности.

Так действует и Закон Кармы. Например, бедный человек, познав буддизм, старается практиковать Дхарму и создавать благую карму. Его благословения день за днём увеличиваются, и однажды, когда их становится достаточно много, разрыв между ним и людьми, находящимися ниже него, начинает расти. Он начинает жить среди людей, принадлежащих к тому же высокому социальному кругу, что и он, и больше не заботится о бедных. В результате его сострадание постепенно ослабевает и исчезает.

Это плохое последствие для человека, обладающего большими благословениями, но одновременно это одна из причин, почему человек сначала поднимается, а затем опускается. Получив известность и высокое положение, он начинает отдаляться от живых существ, его сострадание исчезает, а его благословения начинают уменьшаться.

Поэтому с этого момента, когда у нас есть хотя бы немного благословений и заслуг, мы должны постоянно напоминать себе: никогда не забывать о бедных соседях или друзьях, каким бы богатыми и влиятельными мы ни стали.

Когда наших благословений становится так много, что бедным людям уже трудно встретиться с нами, потому что нас охраняют телохранители, это является объективным условием. Поэтому, когда вы достигнете более высокого уровня, пожалуйста, думайте о бесчисленном множестве людей, находящихся в худшем положении, и сохраняйте свою любовь и поддержку по отношению к ним.
В духовной практике, в поведении и в руководстве людьми верно следующее: чем выше уровня вы достигаете, тем больше вы должны заботиться о тех, кто находится ниже вас.

Например, руководители страны должны заботиться о самых бедных людях в обществе — и такой руководитель является великим лидером. Если он заботится только о богатых, полагая, что только они способны создать мощный импульс для экономики, то он потерпит неудачу, а его политическая система постепенно разрушится.

Хороший лидер обладает большой силой и всегда думает о самых низших слоях общества. Благодаря такому мышлению он приобретает большие заслуги, которые помогают ему находить уникальные решения и проводить политику, способствующую постепенному развитию страны. Чем больше вы думаете о бедных людях, тем выше становится ваша мудрость.

В мире существует множество политических партий. Некоторые защищают только интересы богатых, некоторые — среднего класса, и лишь немногие заботятся о самых низших слоях общества. Они считают, что если будут заботиться о самых бедных, поддержки этого слоя будет недостаточно, чтобы конкурировать с другими политиками. Чтобы стать сильными, им приходится опираться на деньги богатых.

Они не осознают парадокса: чем больше они сосредотачиваются на высших слоях общества, тем выше вероятность того, что их политическая система постепенно разрушится. Напротив, политики, которые заботятся о низших слоях общества, постепенно становятся заметными лидерами, а их политическая деятельность оказывается более устойчивой.

То же самое происходит и в экономике. Если человек занимается бизнесом и ориентируется исключительно на богатых потребителей, его бизнес, скорее всего, потерпит неудачу.

Например, в сфере недвижимости многие компании в нашей стране постоянно строили роскошные квартиры для богатых. Бедные люди не могли позволить себе их купить, а богатым людям не требовалось покупать ещё больше домов. Жильё не продавалось, а инвестиционные средства были взяты в банках в кредит. В результате вся система недвижимости оказалась парализованной, потому что компании ориентировались на богатых, что было неправильной целью.

Если же кто-то создаст систему бизнеса в сфере недвижимости, ориентированную на бедных людей — даже на очень бедных, которые не могут позволить себе купить дом, — и создаст условия, позволяющие им иметь собственное жильё, такая бизнес-система будет устойчивой. Хотя прибыль будет не такой высокой, как при строительстве домов для богатых, она будет развиваться очень стабильно.

Этот принцип можно применить и к практике медитации.
На чём следует сосредоточиваться во время медитации? Многие сосредотачиваются на голове, думая, что это поможет развить их ум. Однако неожиданно оказывается, что чем больше человек сосредотачивается на уме, тем слабее могут становиться его внутренняя сила и мудрость.

Если вы прочитаете древние буддийские писания, то обнаружите, что Будда очень тщательно учил: во время медитации необходимо ощущать всё тело и каждую мышцу, позволять уму пребывать в теле и направлять внимание на нижнюю часть тела.

Благодаря этому мы можем спокойно сидеть во время медитации, а мозг развивается. Если направлять ум в нижнюю часть тела, мы становимся более осознанными. Если же сосредотачивать ум на голове, мы постепенно теряем мудрость.

Это учение Будды очень хорошо согласуется с принципом инь–ян в восточной философии, а также с человеческой нравственностью.

Автор:
Janna