Изучите вопросы 6–10 о буддизме, справедливости, карме,

Законе причины и следствия, заслугах и нравственности, а также о том, как наши поступки могут влиять на настоящее и будущее.

Буддийская мудростьАвтор: Janna Quotes25 авг. 2026 г.

Инфографика «Буддизм для начинающих — вопросы и ответы 6–10» на фоне спокойного озера на закате, лотосов, гор, зелёной природы и тропы для медитации

БУДДИЗМ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ — ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ: ВОПРОСЫ 6–10

Вопрос 06: КАК НАЗЫВАЕТСЯ ЭТА СПРАВЕДЛИВОСТЬ?

Ответ: Среди людей эта справедливость называется правосудием. В мире Небес она называется Божественным Законом. Во всей Вселенной она называется Истиной. В буддизме она известна как Закон причины и следствия, или Закон кармы.

Человеческое правосудие не является абсолютным, поскольку на него могут влиять личные интересы. Божественный Закон в мире Небес почти абсолютен, потому что божества более беспристрастны, хотя и они всё ещё обладают эмоциями. Истина Вселенной, также известная как Закон причины и следствия или Закон кармы, абсолютно справедлива. Каждый, кто стремится развивать нравственность, должен как можно глубже стремиться понять этот справедливый Закон кармы.

Вопрос 07: МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ ПРИВЕСТИ НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ СПРАВЕДЛИВОСТИ ЗАКОНА КАРМЫ, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ЕГО БОЛЕЕ ПОНЯТНЫМ?

Ответ: Например, если мы даём деньги злонамеренному человеку, позволяя ему совершать ещё больше дурных поступков, мы создаём отрицательную карму. В результате впоследствии мы можем столкнуться с финансовыми трудностями или пережить несчастья.

И наоборот, если мы даём деньги нуждающемуся бедному человеку, который не является злонамеренным, мы создаём положительную карму. Эта заслуга (*) гарантирует, что в будущем мы не окажемся в крайней финансовой нужде.

Кроме того, если мы даём деньги добродетельному человеку, который часто совершает добрые поступки и вносит положительный вклад в общество, мы накапливаем большую заслугу. Эта значительная заслуга приведёт к тому, что у нас будет больше денег и в нашей жизни произойдёт много благоприятных событий.

(*) Заслуга в буддизме означает положительную духовную энергию или благую карму, накопленную посредством добрых дел, нравственного поведения, щедрости и духовной практики. Заслуга создаёт благоприятные условия в этой и будущих жизнях, способствуя духовному продвижению человека к просветлению.

Вопрос 08: МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ ПРИВЕСТИ ЕЩЁ ПРИМЕРЫ?

Ответ: Например, если мы видим повреждённую дорогу и тратим своё время, силы и деньги на её ремонт, делая её более безопасной и удобной для людей, мы создаём положительную карму.

Благодаря этой благой карме наши будущие начинания будут проходить гладко и легко, мы будем испытывать удачу, избегать дорожно-транспортных происшествий и без труда приобретать транспортные средства.

Другой пример: если мы замечаем бедных учеников, которым не хватает книг и которые иногда приходят в школу голодными, и помогаем им, давая деньги на книги и обеспечивая их едой, чтобы они могли хорошо учиться, мы создаём положительную карму.

Благодаря этой заслуге мы будем преуспевать в учёбе, наслаждаться благополучной семейной жизнью и иметь успешную карьеру.

Если мы часто побуждаем людей любить и помогать друг другу, мы не будем одиноки. Нас всегда будут окружать смех и множество любимых людей, когда придёт время нашей смерти.

И наоборот, если мы часто плохо говорим о других, вызывая подозрения и отчуждение между людьми, в конце концов мы столкнёмся с кармой одиночества: никто не захочет быть рядом с нами, и мы можем умереть в одиночестве, так что никто даже не узнает об этом.

Если мы восхищаемся хорошими людьми и уважаем их, хвалим их добродетели и поддерживаем их, мы естественным образом разовьём в себе такие же хорошие качества, не прилагая больших усилий.

И наоборот, если мы завидуем хорошим людям, критикуем их и препятствуем им, наш ум будет постепенно отравляться негативными мыслями. Это сделает нас склонными к неправильным поступкам, за которые общество будет нас осуждать.

Вопрос 09: ЧЕМ БОЛЬШЕ ПРИМЕРОВ Я СЛЫШУ, ТЕМ БОЛЬШЕ ПОНИМАЮ ЗАКОН КАРМЫ. НЕ МОГЛИ БЫ ВЫ ПРИВЕСТИ ЕЩЁ НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ?

Ответ: Например, если мы часто считаем себя выше других и смотрим на людей свысока, мы постепенно можем оказаться в более низком положении, с плохим характером и низким социальным статусом, и никто не будет нас любить.

И наоборот, если мы скромно относимся к себе, считаем себя обычными или незначительными людьми и проявляем уважение ко всем, мы постепенно будем продвигаться вперёд, становясь умнее, удачливее и более любимыми окружающими.

Это похоже на слова Иисуса в Евангелии: «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Другой пример: если мы имеем долг, который не можем вернуть, или получили благодеяние, за которое не можем отплатить, в будущем мы можем стать подчинёнными наших благодетелей, служа им, чтобы вернуть долг или отплатить за оказанную нам услугу.

Если мы узнаём что-то ценное и делимся этим с другими, вместо того чтобы держать знания при себе, мы станем чрезвычайно образованными и умными и, возможно, даже достигнем уровня гения.

Если мы часто помогаем строить общественные объекты, которыми могут пользоваться многие люди, такие как школы, больницы, библиотеки, религиозные здания и дома престарелых, в будущем мы будем вознаграждены просторным и удобным домом.

Вопрос 10: ЧЕМ БОЛЬШЕ Я СЛЫШУ О ПРИМЕРАХ КАРМЫ, ТЕМ БОЛЕЕ УДИВИТЕЛЬНОЙ И БЕЗГРАНИЧНОЙ ОНА МНЕ КАЖЕТСЯ. ЛЮБОЙ, КОГО ЭТО ИНТЕРЕСУЕТ, МОЖЕТ ИССЛЕДОВАТЬ И РАЗМЫШЛЯТЬ ОБ ЭТОМ ДАЛЬШЕ. МОЖНО ЛИ СПРОСИТЬ, КАКАЯ КАРМА ПРИВОДИТ К ТОМУ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ИНВАЛИДОМ?

Ответ: Один результат может происходить из различных причин, а не обязательно только из одной.

Например, человек с инвалидностью ног мог в прошлой жизни повреждать общественные дороги, участвовать в войнах и ломать ноги врагам или охотиться на животных и ломать им ноги, чтобы они не могли убежать.

Трудно точно определить конкретную причину такого кармического результата; по-настоящему знать её могут только Просветлённые Существа.

Например, слепота может быть результатом того, что человек в прошлом причинил вред чьим-либо глазам, лишил людей общественных источников света, слишком долго держал кого-либо взаперти в темноте или игнорировал страдания других людей, чтобы не помогать им.

Подобным образом человек, потерявший способность говорить, возможно, в прошлом запрещал другим выражать свои законные желания, отрезал кому-либо язык или был слишком труслив, чтобы выступить в защиту того, что правильно.

Автор:
Janna