Медитация

Пять уровней загрязнения ума — путь к очищению сознания

Узнайте о пяти уровнях загрязнения ума: от нежелательных мыслей и негативных эмоций до глубоко укоренившихся инстинктов. Откройте для себя, как медитация помогает очищать ум, развивать мудрость, сострадание и внутренний покой.

← Назад к списку
МедитацияОпубликовано
Janna · 4 нояб. 2026 г.
Пять уровней загрязнения ума и путь к чистому, спокойному и осознанному состоянию сознания.

ПЯТЬ УРОВНЕЙ НЕЧИСТОТЫ УМА

Медитация — это практика очищения и успокоения ума. Существует пять уровней нечистоты ума, от низшего к высшему:

Первый уровень: отсутствие нежелательных мыслей
Многие люди ошибочно полагают, что достаточно просто остановить нежелательные мысли, чтобы ум стал чистым и спокойным. Однако это лишь самый низкий уровень.

Второй уровень: отсутствие чувств любви, ненависти, гнева и обиды
Третий уровень: отсутствие естественных эмоций
Чувства и эмоции — это разные понятия, однако мы часто их путаем. В учении о Двенадцати звеньях взаимозависимого возникновения Будда очень ясно разграничивает их.

Например, когда мы смотрим на красивый цветок, у нас возникают две психологические реакции. Первая — это чувство радости и покоя. Вторая — любовь к этому цветку.
Или, когда мы видим очень некрасивое лицо, у нас также возникают две психологические реакции. Первая — неприятное ощущение, а вторая — презрение. Неприятное ощущение относится к эмоциям, а презрение — к чувствам. Это две разные вещи.

Например, пожилой женатый мужчина всем телом задрожал, увидев очень красивую молодую девушку. У него не было никаких оснований любить её, однако её красота пробудила в нём эмоции.
Чувства мы можем контролировать, а эмоции — нет, поскольку они очень глубоки, сильны и естественны. Именно поэтому они могут быть настолько пугающими.
В процессе внутреннего очищения мы должны сначала успокоить мысли (беспокойные мысли), затем чувства любви и ненависти и, наконец, эмоции.

Успокоить эмоции означает, что, глядя на некрасивого человека, мы не испытываем дискомфорта, а глядя на красивого человека, не позволяем приятным ощущениям нарушать наше внутреннее спокойствие.

Четвёртый уровень: отсутствие дурных привычек
Дурные привычки накапливаются на протяжении многих жизней, поэтому их трудно преодолеть. Однако чистый ум, достигаемый благодаря медитации, поможет нам осознать эти привычки и избавиться от них.

Например, курение — это привычка, вызывающая зависимость мозга, и от неё трудно отказаться.
Когда благодаря медитации наш ум становится чистым и спокойным, мы начинаем видеть, что эта привычка, как учил Будда, является неприятной вещью, подобной занозе. Тогда мы можем отказаться от неё без особых усилий.

На четвёртом уровне, когда возникает желание закурить, мы осознаём это желание, и оно сразу исчезает.

То же самое относится и к другим привычкам, например к покупкам.
Многие люди страдают зависимостью от покупок, потому что получение понравившейся вещи доставляет им удовольствие, а похвала или восхищение продавца во время оплаты усиливают это удовольствие.

Однако, когда наш ум очищается до четвёртого уровня, мы начинаем осознавать своё стремление тратить деньги, приобретать товары и получать восхищение продавцов. Мы понимаем, что это зависимость, привычка, от которой следует отказаться.

В дальнейшем мы совершаем покупки уже не из-за зависимости от шопинга, а потому, что кому-то действительно что-то необходимо или потому, что хотим помочь магазину продать свои товары.
Пятый уровень: инстинкты (в буддийских писаниях они называются оковами)
Инстинкты — это то, что глубоко скрыто в уме и незаметно управляет внутренним миром живых существ. Обычно люди не способны преодолеть их. Это под силу только святым буддийского пути.
Поскольку наш ум ещё недостаточно чист и спокоен, чтобы распознавать собственные инстинкты, они продолжают действовать в нас: гнев, жадность, ненависть, обида, эгоизм и так далее.

Практика медитации помогает нам справляться с этими инстинктами, хотя и не может полностью устранить их.
Например, из-за инстинкта жадности мы постоянно хотим присваивать себе всё самое хорошее. Однако благодаря практике медитации, когда мы оказываемся перед ситуацией, затрагивающей интересы как наши собственные, так и других людей, мы начинаем поступать разумно, а не сосредоточиваемся исключительно на собственной выгоде.

Нам всё ещё приходится бороться со своими инстинктами, и мы пока не можем окончательно победить их, но это уже значительно лучше.
Буддийские святые мягко укротили все инстинкты, даже самые глубокие, хотя в течение многих прошлых жизней они могли кого-то любить или чем-то сильно увлекаться.

Ещё раз запомним: существуют пять препятствий, которые необходимо преодолеть, чтобы наш ум стал чистым и спокойным:
• Первое — нежелательные мысли.
• Второе — чувства любви и ненависти.
• Третье — эмоции счастья и несчастья.
• Четвёртое — дурные привычки.
• Пятое — инстинкты.

Следуя по пути медитации, мы должны избавиться от всех этих пяти препятствий. Именно поэтому медитация считается настолько трудной.

Многие люди ошибочно полагают, что достигли святости, когда во время медитации у них больше не возникает нежелательных мыслей. Но это лишь самый низкий уровень.

Существуют ещё четыре более высоких уровня, которых мы пока не понимаем и не можем объяснить с помощью своего рассудка. Это означает, что мы ещё не достигли их. Когда же мы достигнем всех этих уровней, то сможем понимать их совершенно ясно.

Существует множество уровней чистоты и спокойствия ума, и человек может говорить только о том уровне, которого действительно достиг.

Тот, кто достиг первого уровня, не может рассуждать о четырёх более высоких уровнях, а может говорить лишь о состоянии ума, в котором отсутствуют нежелательные мысли.
Тот, кто достиг второго уровня, уже не испытывает обычной любви и ненависти.
Тот, кто достиг третьего уровня, способен осознавать свои чувства и эмоции (радость, неудовольствие и так далее), когда соприкасается с различными объектами или явлениями.
Что касается привычек и глубоко укоренившихся инстинктов, о них могут говорить только те, кто достиг соответствующих уровней.

Люди, которые часто говорят, что сама жизнь является медитацией, питьё чая — это тоже медитация, ходьба и стояние — медитация, еда и питьё — тоже медитация, на самом деле достигли лишь первого, самого низкого уровня чистоты ума.
Вот видите, насколько трудна медитация!

КОГДА УМ СТАНОВИТСЯ ЧИСТЫМ, ЧЕЛОВЕК ДОСТИГАЕТ МНОГИХ ОСОБЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ

Во многих странах мира проводились статистические исследования и составлялись научные отчёты на основе различных персонажей из историй и событий, происходивших в разных уголках мира. Исследователи обнаружили, что, когда ум становится чистым, человек способен достигать многих необычных результатов.

Существует история о худощавом пожилом фермере, который попытался остановить группу молодых людей, устроивших драку по соседству.

Один из молодых людей ударил старика, и все подумали, что тот сейчас погибнет. Но, к всеобщему удивлению, тело старика оказалось твёрдым, словно каменная глыба, и он совершенно не пострадал. Когда же он схватил молодых людей за руки и потянул вниз, все они повалились на землю.

Тогда окружающие поняли, что этот пожилой фермер был неизвестным мастером боевых искусств.
Он рассказал, что, когда ум становится чистым, благодаря практике цигун человек обретает огромную внутреннюю силу.
На основе многочисленных историй о факирах, индийских аскетах, ясновидящих, людях с развитой интуицией и экстрасенсах со всего мира можно сделать вывод, что, когда в уме отсутствуют мысли, человек способен достичь многих необычных результатов:

Первое — крепкое здоровье
Чистота ума способствует укреплению здоровья человека.
Второе — ясное и позитивное состояние сознания
Человек с чистым умом обладает ясным, позитивным и устойчивым психическим состоянием.
Третье — значительное повышение интеллекта
Люди, которые слишком много думают, могут постепенно терять интеллектуальные способности и память. Те же, чей ум чист, становятся очень мудрыми.

Четвёртое — мягкость, сочувствие, альтруизм и нравственность
Человек становится мягким, отзывчивым, способным сопереживать другим и бескорыстно помогать им. Иными словами, он приобретает нравственные качества.

Особенно важно то, что такой человек испытывает настоящее счастье.
Это не та радость или удовольствие, которые мы испытываем, собираясь с друзьями на вечеринке, получая похвалу, обладая большими деньгами или добиваясь успеха.
Счастье, рождающееся из чистого ума, или счастье, обретаемое благодаря медитации, совершенно особенное.

Когда мы достигаем этого состояния, мы обретаем большую уверенность в себе и совершенно ясно понимаем, что это и есть настоящее счастье.
Пятое — обретение качеств святых
Чистота ума является необходимым качеством святого.
Человек с чистым умом не обязательно уже является святым, однако он обладает некоторыми качествами, присущими святым.

Автор:
Janna

Похожие статьи:

Не-мышление помогает человеку превзойти человеческий уровень

Наш мозг постоянно работает: как развить правильное мышление

Несовершенство: личность, медитация, карма и отсутствие эго

С Чем-То И Без Чего-То — Истинный Путь К Спокойствию Ума

Глубокие слои нашего сознания – Медитация и нравственность

Инструкция по медитации: основные методы и руководство по практике

Медитация: вопросы 51–55 — Непостоянство, тело, грех и осознанность