Мы должны учить детей задумываться о нравственной стороне своих

ВОСПИТАНИЕ УМНЫХ ДЕТЕЙ

Линь сидел под ивой и смотрел на бескрайнее синее море. Он пользовался свободным временем во время работы детективом, чтобы немного полюбоваться морем и обрести душевное спокойствие. Работа порой бывает очень напряжённой, а задерживать особо жестоких преступников нелегко. Пока он размышлял, кто-то вдруг похлопал его по плечу:

— Рад снова встретиться с вами сегодня.
Линь удивлённо обернулся. Оказалось, это был старик, который продавал воду на северо-западной горной дороге. Линь радостно пересел и сел рядом с ним.
— Почему вы здесь? Благодаря вашему совету в тот раз мы быстро раскрыли дело. Мы нашли их родителей и задержали преступников. Но почему, когда я возвращался домой тем днём, я не увидел вашей лавки?

Старик лишь улыбнулся:
— Наверное, вы были слишком погружены в свои мысли и поэтому не заметили мою лавку.
Линь попытался восстановить в памяти события того дня, но был озадачен. Он прекрасно помнил, как тогда медленно и внимательно ехал, специально разыскивая небольшую лавку с соломенной крышей, но так и не смог её найти. Впрочем, теперь это уже не имело значения.
— Так что же привело вас в Нячанг?
— Куда ведёт судьба, туда я и прихожу; с кем суждено встретиться, с тем и встречаюсь. Море ведь красивое, правда?
Поняв, что старик уклоняется от ответа, Линь больше не стал расспрашивать его и сменил тему:
— Учитель, вы говорили, что склонность к преступлениям возникает, когда человек относится без уважения к достойным и почтенным людям. Я размышлял об этом больше месяца, прежде чем начал кое-что понимать. И если система образования научится применять этот принцип, в нашем обществе станет меньше преступников. Кстати, могу я задать вам вопрос о том, как воспитывать умных детей?

Мужчина улыбнулся и ответил:
— Вашему ребёнку, наверное, всего несколько лет.
— Похоже, от вас мне ничего не скрыть. Да, моему сыну уже три года.
— На самом деле интеллект во многом является врождённым; каждый человек уникален с самого рождения. Чтобы понять, почему между людьми существуют такие различия, необходимо исследовать множество причин, включая научные, духовные причины, а также причины, связанные с грехами и благословениями предков. Однако если мы знаем, как правильно и «умно» воспитывать одного и того же ребёнка, он сможет стать умнее, чем был от природы.

Линь внимательно слушал. Мужчина продолжил:
— Знаете ли вы, что есть бедные регионы, которые дают стране много талантливых людей?
— Да. Я сам родился в бедной провинции Центрального Вьетнама, но очень хорошо учился и окончил Университет безопасности с отличными результатами, став лучшим выпускником. Мои друзья говорят, что это потому, что я родом из священной земли, где рождаются необыкновенные люди.
— Не существует никакой священной земли. Любой ребёнок может стать хорошим человеком, если дать ему немного трудностей, немного нравственности и немного чувства стыда.

Период от рождения до десяти лет — это время, когда мозг ребёнка может стать более восприимчивым или, наоборот, более тугим и медлительным. Дети с одинаковым уровнем врождённого интеллекта могут стать в десять раз умнее, если мы знаем, как правильно их воспитывать. Тот же самый ребёнок, если его воспитывать неправильно, со временем может стать глупее.

Первые десять лет — самые важные. После этого развитие мозга постепенно и стабильно замедляется. В первые десять лет жизни мозг развивается особенно быстро.

Чтобы мозг ребёнка развивался и становился более умным, родители сами должны быть очень мудрыми. Они должны знать, как создавать сложные ситуации и постепенно приучать детей всегда мыслить нестандартно.

Например, если голодный ребёнок видит бутылочку молока и хочет доползти до неё, мы… должны сначала создать несколько простых препятствий, которые ребёнок сможет самостоятельно преодолеть, и только после этого позволить ему добраться до бутылочки.

Когда дети становятся немного старше и в дом приходит гость, мы заставляем их выйти и поприветствовать его. Но при этом спрашиваем ребёнка: «Как нужно называть этого гостя — дядей или тётей?..» Чтобы найти ответ, ребёнку приходится думать.

В целом родители должны быть проницательными и создавать для детей ситуации, требующие сложного мышления, вместо того чтобы позволять им жить праздно и бездумно.

У многих богатых людей есть хорошие задатки и высокий интеллект, но они настолько балуют своих детей, что вокруг них всегда находятся люди, готовые всё сделать за них. Детям никогда не приходится самостоятельно о чём-либо думать. В результате даже мозг, обладающий генетическим потенциалом высокого интеллекта, после десяти лет может стать менее активным и более инертным.
Лучше всего учить детей решать нравственные вопросы, потому что так будут развиваться одновременно и интеллект, и нравственность.

Например, когда мы видим бедных людей, можно спросить ребёнка: «Почему они бедны? Как мы можем им помочь?» Конечно, в первые годы жизни ребёнок не сможет дать правильный ответ, но его нужно побуждать развивать сложное мышление о нравственности.

Затем родители спрашивают ребёнка:
«Что ты будешь делать, если останешься дома один и к тебе придут какие-то незнакомые люди?»
Если ребёнок отвечает неправильно, родители должны направить его к правильному ответу. Так ребёнок постепенно сможет сам понять, как избежать опасности.

Ещё один пример — спросить ребёнка, что он должен сделать, если увидит, как кто-то уронил деньги. В зависимости от ответа ребёнка мы объясняем ему ситуацию и снова задаём вопросы.
Каждый день мы должны спрашивать детей о самых разных вещах, побуждая их с самого раннего возраста учиться мыслить сложнее. Такой метод воспитания требует от родителей мудрости и терпения. Но в долгосрочной перспективе дети станут заметно умнее, и тогда родители будут радоваться их успехам и получать дополнительную мотивацию продолжать обучение.
Линь был полностью восхищён мудростью этого человека. Вдруг он спросил:
— Простите, но я до сих пор не знаю вашего имени.
— Меня зовут Минь.
— Где вы остановились во время пребывания здесь?
— Куда бы я ни приехал, всегда находятся знакомые, которые могут мне помочь.
— А вы бывали в Хошимине?
— Конечно. У меня там есть друг. Его зовут Хай. У него есть зал для медитации в девятом районе, куда многие люди приходят бесплатно заниматься сидячей медитацией.
— Я слышал о медитации, но не уверен, что правильно её понимаю. Медитировать — значит ни о чём не думать, верно? И это помогает расслабить ум?
— Верно.
— Тогда, если мы перестанем думать, разве постепенно не станем глупее?
Господин Минь улыбнулся и продолжил:
— Достичь спокойствия ума — чрезвычайно сложная задача. А вопрос о том, как сохранять внутреннее спокойствие, требует самого сложного мышления в мире. Поэтому не беспокойтесь: чем больше вы практикуете медитацию, тем умнее становитесь. Если будете в Хошимине, вам стоит посетить господина Хая и узнать у него о сидячей медитации.
— Хорошо, я последую вашему совету.
Господин Минь попрощался с Линем и ушёл.

Мы можем составить список методов, которые помогают учить детей мыслить и рассуждать подобным образом, потому что это полезно для общества. Детские сады должны с самого раннего возраста поощрять детей развивать сложное мышление, и тогда следующее поколение станет умнее.

Мы должны учить детей задумываться о нравственной стороне своих поступков. Таким образом, одновременно пробуждается интеллект и формируется нравственность. Дети будут расти с эмоциональным равновесием и в будущем станут полезными для общества.

Автор:

Janna

Похожие статьи:

Приёмный сын: безусловная любовь отца

Интуиция детей: когда любовь портит ребёнка

Воспитание детей | Формирование характера через сбалансированное

Душевный покой – Медитация, нравственность и внутренняя гармония

Возникновение состояния Осознанности | Медитация