Мы испытываем сострадание к тем, кто страдает, радуемся за тех,

кто обрёл счастье, и прощаем тех, кто совершает ошибки. Всё это — добрые поступки. Закон кармы — великий маяк. Мы должны руководствоваться им, оценивая каждый свой поступок. Каждый раз, когда мы что-либо делаем, нам следует понимать, какое воздаяние принесёт этот поступок. Тогда нам не придётся бояться, что после смерти мы окажемся в опасных мирах существования.

Janna QuotesАвтор: Janna Quotes21 окт. 2026 г.

Спокойный духовный пейзаж в буддийском стиле, символизирующий различение добра и зла, сострадание ко всем живым существам, закон кармы и путь к освобождению.

КРИТЕРИИ РАЗЛИЧЕНИЯ ДОБРА И ЗЛА

Граница между добром и злом не всегда ясна. Иногда то, что мы считаем добром, на самом деле оказывается злом, а то, что мы считаем плохим, в действительности может быть добром. Однако мы можем опираться на основные учения Будды, чтобы различать добро и зло.

Четыре безмерных состояния ума (доброжелательность, сострадание, сорадование и невозмутимость) являются возвышенным учением. Каждый день нам следует преклонять колени перед Буддой и молиться:
«Пусть Будды благословят меня и помогут мне развить сострадание ко всем живым существам — как в этом мире, так и в духовном мире. Пожалуйста, помогите мне научиться любить людей, животных, деревья и травы в лесах, рыб в воде и существ, пребывающих в аду».

Если мы будем регулярно обращаться с такой молитвой, то станем двигаться в правильном направлении, следуя к маяку Будды, и не собьёмся с пути.

Мы также можем испытывать сострадание к тем, кто страдает, радоваться за тех, кто обрёл счастье, и прощать тех, кто совершает ошибки. Всё это — добрые поступки.

Закон кармы — великий маяк. Мы должны опираться на него, оценивая каждый свой поступок. Каждый раз, когда мы что-либо делаем, нам следует понимать, какие последствия и воздаяние принесёт этот поступок. Тогда нам не придётся бояться, что после смерти мы окажемся в опасных местах.

Например, когда мы помогаем человеку, оказавшемуся в большой нужде, мы понимаем, что в будущем, если сами будем нуждаться в помощи, нам тоже помогут. Поэтому помогать людям — доброе дело.

Представим другую ситуацию: в деревне есть разрушенный мост, из-за которого людям трудно перебираться через реку. Тогда мы приглашаем друзей вместе отремонтировать его. Мы рассуждаем так: помогая другим передвигаться с удобством, мы создаём причины для того, чтобы в будущем наши ноги оставались здоровыми, наши путешествия были лёгкими, а у нас была возможность свободно выбирать любой удобный вид транспорта. Таковы рассуждения, основанные на законе кармы. Следовательно, строительство или ремонт моста — доброе дело.

Но что, если мы встречаем старого друга, очень радуемся встрече и предлагаем ему сигарету? Это добро или зло?

Такой поступок подобен тому, как если бы мы дали другу яд. Когда он курит, табачный дым повреждает его лёгкие. В соответствии с законом кармы мы также можем получить воздаяние в виде повреждения собственных лёгких. Поэтому предлагать кому-либо сигарету — дурной поступок.
Однако некоторые люди считают, что угощать друг друга сигаретами при встрече — это часть культуры общения. Это серьёзное заблуждение.

Существует и другое ошибочное представление: на празднике обязательно нужно пить алкоголь, иначе веселье будет неполным. Когда мы предлагаем кому-либо бокал вина, мы словно предлагаем ему бокал яда. Употребление алкоголя может вызывать зависимость, опьянение и потерю самообладания, приводить к циррозу печени и слепоте. А если человек выпьет алкогольный напиток с высоким содержанием метанола, это может даже привести к смерти.

Поэтому мы должны руководствоваться законом кармы, определяя, как следует поступать. Это великий маяк, который помогает нам понять, что является добром, а что — злом.
Ещё одно великое благое дело — стремиться к освобождению.

Все мы вынуждены оставаться привязанными к бесконечному круговороту рождений и смертей. Мы рождаемся в этой жизни, совершаем как добрые, так и дурные поступки, а затем умираем. В следующей жизни мы рождаемся вновь. И так продолжается цикл: мы совершаем добрые и дурные поступки, а затем умираем. Это бесконечный круговорот.

Поскольку мы не способны осознать сущность этого круговорота, мы не боимся его. Мы думаем лишь о том, что родились несколько десятков лет назад и умрём через несколько десятков лет. Поэтому мы не испытываем страха перед перерождением.

Однако, пока мы не освободились от этого круговорота, мы можем продолжать совершать дурные поступки, которые приведут нас к рождению в более низких мирах существования, где нам придётся испытывать страдания.

Поэтому лучше всего стараться практиковать Дхарму, чтобы освободиться от оков собственной кармы.
Достигнув такого состояния, мы сможем по своему желанию продолжать жить, рождаться вновь или умирать. Это величайшее счастье.

Автор:
Janna