Есть также много людей, которые считают, что красота приносит счастье.
На самом деле за красотой скрываются бедствия, и она может стать приманкой для желаний.

Есть также много людей, которые считают, что красота приносит счастье
Есть также много людей, которые считают, что красота приносит счастье. На самом деле за красотой скрываются бедствия, и она может стать приманкой для желаний.
Таких людей можно разделить на два типа. Первые считают, что станут счастливыми, если сами будут красивыми. Вторые полагают, что обретут счастье, если смогут обладать красивым человеком.
Те, кто думает, что станут счастливыми благодаря собственной красоте, проводят много времени перед зеркалом, любуясь собой, и уделяют огромное внимание своей внешности. Красивые мужчины и женщины гордятся своей внешностью и испытывают счастье, когда другие восхищаются их привлекательностью.
В одной статье говорилось: «Мудрые люди никогда не желают иметь красивую жену». Почему? Потому что за красотой жены скрывается множество неприятностей. Сама жена тоже может испытывать подобные чувства и даже желать, чтобы она не была такой красивой.
Если вы выглядите некрасиво, вы можете испытывать печаль, но если вы слишком красивы, вас ждёт множество неприятностей. Так когда же следует чувствовать себя счастливым? Тогда, когда вы не слишком красивы, но и не уродливы. Следует находиться между этими двумя крайностями.
Почему быть слишком некрасивым нехорошо? Потому что, если наше лицо выглядит очень непривлекательно, другим людям будет неприятно на нас смотреть, а это может привести к уменьшению наших благих заслуг и благословений.
Напротив, если мы красивы, другим людям приятно смотреть на нас, и это хорошо. Однако если вы настолько красивы, что другие люди начинают испытывать сильную страсть к вашей красоте, то вы столкнётесь со множеством неприятностей.
Поэтому лучше не быть чрезмерно красивым, а иметь приятную внешность.
Что касается монахов и монахинь, им следует выглядеть опрятно и приятно, чтобы буддистам было радостно смотреть на них, но при этом не следует вызывать чрезмерного поклонения своей личности. Когда людям приятно видеть их, они будут чаще приходить в храмы.
Люди ошибаются, когда считают, что красота принесёт им счастье. Конечно, быть красивым — это тоже результат благих заслуг. Однако существует множество видов красоты. Например, есть красота, которая сочетается с добродетелью.
Когда мы видим таких людей, мы испытываем к ним уважение. Такая красота не причиняет много неприятностей, поскольку она исходит из души человека, его нравственности и моральных качеств.
Но существует и другой вид красоты: увидев такого человека, люди начинают желать обладать им. Такая красота чрезвычайно опасна, и её обладатель может повсюду, куда бы ни пришёл, становиться причиной бедствий.
В Японии была такая история.
Жила одна необычайно красивая девушка, но из-за своей красоты она испытывала глубокие страдания. Местный чиновник воспылал страстью к её красоте, поэтому ни один мужчина не осмеливался жениться на ней.
У чиновника уже была жена, поэтому девушка стала его наложницей.
Что ожидает наложницу? Первая жена ревнует её и пытается всеми способами причинить ей вред. Она прибегает к различным подлым уловкам, чтобы мучить её.
Эта наложница испытывала невыносимые страдания только из-за своей красоты. Устав от такой жизни, она решила стать монахиней.
Она пришла в храм и стала умолять досточтимого наставника принять её в ученицы. Увидев её, наставник удивлённо уставился на девушку, а затем сказал:
«Пожалуйста, покиньте мой храм. Вы слишком красивы и принесёте нашему храму множество неприятностей».
В конце концов ей пришлось обезобразить своё лицо раскалённым железом, чтобы выглядеть некрасивой. Только после этого она смогла стать монахиней.
Красивые люди сталкиваются со множеством трудностей в жизни и не всегда могут чувствовать себя спокойно и свободно, даже находясь в храме.
В другой истории под названием «Семь великих мужей и причины и следствия» рассказывается о красивой женщине, которая была ученицей Ван Чунъяна.
Чтобы следовать за своим учителем и заниматься духовной практикой, ей пришлось переодеваться и маскировать свою внешность, чтобы выглядеть некрасивой. Однако даже это не помогло ей избежать внимания распущенных мужчин. Когда они обнаружили, что, несмотря на некрасивую внешность, у неё были очень красивые зубы, они снова захотели обладать ею.
Таким образом, красота может стать приманкой для желаний. Если наша красота превращается в приманку для других людей, мы можем навлечь на них бедствия. А если мы сами испытываем сильное желание обладать красотой, то это тоже свидетельствует о склонности нашего ума к порочным желаниям.
Итак, сначала мы думали, что красота приносит счастье. Однако, проанализировав этот вопрос, мы понимаем, что за красотой могут скрываться бедствия.
Поэтому не следует желать стать красивым. Особенно это касается тех, кто преподносит цветы Будде: им не следует молиться о красоте, поскольку тем самым они могут навлекать на себя бедствия.
Вместо этого следует желать иметь приятную внешность и высокие нравственные качества, чтобы другим людям было радостно смотреть на нас и чтобы у них возникало желание практиковать Дхарму.
Такое желание соответствует нравственным принципам и помогает нам обрести внутренний покой.
В противном случае, если вы будете желать стать необычайно красивым в будущем, то спустя множество последующих жизней можете столкнуться с великими несчастьями.
Автор:
Janna
Похожие статьи:
Могут ли деньги принести настоящее счастье?
Что скрывается за нашим представлением о счастье? | Любовь и брак
Почему одни находят Единственную Истину, а другие нет?
Кармическое воздаяние за неосознанные добрые и злые поступки
Критерии добра и зла: буддийское учение и закон кармы
Инструкция по медитации: основные методы и руководство по практике
Пять уровней нечистоты ума | Медитация
Почему разные методы медитации помогают сосредоточить ум? | Медитация: Вопросы и ответы № 30
