倫理観は、私たちより前に生きた模範的な人々、哲学者、
そして著名な人物の生き方から学ぶことができます。また、身近にいる普通の人々からも倫理を学ぶことができます。そして、倫理は私たち自身の知恵からも生まれます。私たちは多くの源から倫理を学び、それを自分の人生に生かすことができます。
適切な道徳性
誰もが受け入れなければならない一つの原則があります。それは、地位が高ければ高いほど、その人はより徳の高い人でなければならないということです。教師は生徒よりも倫理的でなければなりません。親は子どもよりも道徳的でなければなりません。僧侶は信者よりも高い徳を備えていなければなりません。指導者は国民よりも高い倫理観を持っていなければなりません。
この原則、この要求は、とても公平で自然なものです。この原則を忘れてしまえば、私たちは取り残されることになります。自分の倫理観が自分の地位に見合っていなければ、その地位を失うことになります。封建時代には、王は聖人、すなわち聖なる王であるとされていました。それは王に対する敬意の表れであると同時に、国民が王に期待するものでもありました。王は国家において最も高い地位に立つ存在でした。したがって、最も高い徳を備えることが求められました。そして、最も徳の高い人を聖人と呼ばずして、何と呼ぶのでしょうか。
私たちはしばしば、「法の下ではすべての人が平等であり、一般市民も指導者も同じである」という西洋的な考え方の影響を受けています。しかし現実には、指導者は一般の人々とは非常に異なる立場にあります。誰もが人間であり、基本的な欲求は同じですが、指導者が担う役割と責任は大きく異なります。そのような違いがあるため、指導者には一般の人々よりも高い道徳的資質が求められます。
一般市民が物を盗めば、それは通常の犯罪として扱われます。しかし、公務員が窃盗を犯せば、それは重大な不正行為となります。当然のことながら、人々は公務員により高い徳を求めているのです。これが、地位に見合った道徳性の原則です。
公務員になる道を選んだ人は、自分の地位にふさわしいように、自らの道徳的資質を絶えず高めていく方法を持たなければなりません。毎日努力しなければ、道徳性は低下していきます。何もしなければ、人間が本来持っている悪い性質が徐々に優勢になってしまいます。私たちは、それらを抑え、制御するために努力する必要があります。
自分の道徳性を高めるためには、科学的かつ心理学的であり、さらにカルマの法則に沿った、適切な自己修養の方法が必要です。
公務員は、必要な倫理規範を毎日、自分自身に言い聞かせなければなりません。
「私は困難の中でも忍耐強くありたい。私は国民を愛したい。私は自分の欲を抑えたい。私は自分の国に忠実でありたい……」
このように毎日自分自身に語りかけることで、良い倫理観が自分の本性となっていきます。
カルマの公平性を信じることも、良い道徳性を形成する決定的な要素です。カルマの法則に触れずに道徳について語るなら、それは完全なものではありません。カルマは精神的なものだけではなく、科学的な側面も持っています。道徳的に生きる人は、カルマを信じなければなりません。カルマを強く信じる公務員は、人々から尊敬されるでしょう。そして、それこそが精神性の本当の力なのです。
公務員はまた、プレッシャーに直面したときに心を落ち着かせる方法を持っていなければなりません。公務員には多くの責務があり、その中には困難な仕事もあります。十分な報酬を得られないこともあります。常に時間に追われています。心には大きなプレッシャーがかかります。確固とした徳がなければ、人は簡単に悪い方向へ変わってしまいます。
倫理観は、私たちより前に生きた模範的な人々、哲学者、そして著名な人物の生き方から学ぶことができます。また、身近にいる普通の人々からも倫理を学ぶことができます。そして、倫理は私たち自身の知恵からも生まれます。私たちは多くの源から倫理を学び、それを自分の人生に生かすことができます。
私たちは絶えず自分の倫理観を高めていくべきです。そうすれば、私たちの周りにいる人々の目に浮かぶ感謝の表情を見ることができるでしょう。
著者：
Janna
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