理想的なリーダーとは、自分自身の期待や好みを捨て、
自分の民のために心と精神のすべてを捧げ、人生において公正さを受け入れる人なのです。
リーダーシップ
担任の先生は、クラスの学級委員であるリエンを職員室に呼び、尋ねました。
「なぜ、みんなで選んだハオを学級委員会から外したのですか？」
「先生、ハオと私は、ほとんどの場合で意見がぶつかってしまい、仕事で協力することができないからです。」
「それなら、まず私に相談すべきです。勝手に友達の名前を外してはいけません。」
「先生、私は学級委員ですから、仕事を円滑に進めるために、適切な人を配置する権利があると思います。」
「いいえ、あなたは誤解しています。権力を持つ人は、自分の思い通りに物事を行うために、その権力を利用してはいけません。そうではなく、すべてを秩序正しく保ち、人々が法律や規則を守るようにするのが役目です。さあ、クラスに戻りなさい。私もすぐに行って、この問題を解決しましょう。」
リエンは困惑し、その場を離れる気になれませんでした。先生は言いました。
「どうやら、あなたはまだこの問題を十分に理解していないようですね。これは実に重要な考え方です。権力は、一部の人に与えられるのは、その人たちが他の人々を助け、法律や規則を守らせるためです。特別な権限を利用して、自分の好きなことを何でもしてよいという意味ではありません。よく考えてみなさい。」
リエンは先生に別れを告げ、職員室を出ました。
多くの人は、権力についてこの考え方を理解していません。権力を持てば、自分の好きなことを何でもしてよいと思っています。しかし、その人が望むことが、他の人々の望むこととは限りません。もし誰もが自分の好きなことを自由にしてよいのなら、社会は混乱してしまいます。だからこそ、どのような共同体にも、それぞれ異なる意思を持つ人々を共通の法律や規則に従わせることのできるリーダーが必要なのです。
リーダーに与えられた権限とは、人々を導き、共同体全体で合意された共通の規則に従わせることです。自分自身のルールを作り、それを人々に押しつけて、自分の望むように生きさせることではありません。リーダーの道徳性は、自分自身の個人的な意見をどれだけ手放し、公正さを受け入れ、共通の方針や倫理に従って行動できるかによって決まります。
人は、自分自身の個人的な、時には利己的な欲求を優先しがちです。優れたリーダーを際立たせるのは、個人的な意見を退け、個人的な好みを抑え、人々を法律や道徳的基準に従うよう導くことができる点です。時には、リーダー自身が新しい考えを持つこともあるでしょう。しかし、それを個人的に他人へ押しつけてはいけません。そのような提案は、必要であれば慎重に検討し、共同体の共通のルールとして取り入れるべきです。
地位が高くなればなるほど、自己中心的な心は小さくあるべきです。それが道徳であり、持続可能な社会を築く道なのです。
多くのリーダーが、自分には他人を思い通りに動かす権利があると考えたために、重大な過ちを犯してきました。ある携帯電話で撮影された映像には、女性警察官が激怒し、無一文の男性をレストランから追い出している様子が映っていました。別の客が、食事をしているその貧しい男性を追い出す権利を与える法律は何なのかと尋ねると、彼女は「私が法律だ」と答えました。この映像は、多くの人々の心を動かしました。貧しい男性は誰かに食事をごちそうしてもらっていましたが、別の誰かが警察を呼び、彼を店から追い出したのです。それは実に残酷なことでした。
権力を持つことは、法律そのものになることを意味しません。むしろ、権力とは、人々が法律を守るよう導く責任なのです。同様に、どのような宗教団体の指導者であっても、自ら模範となる生活を送り、信者の道徳を支えるべきです。自分自身の利益だけのために行動するべきではありません。
権力は、人を容易に傲慢にさせます。権力を持ったときに自我を抑えることができるのは、道徳的な知恵を備えた人だけです。多くの善良なリーダーは、穏やかで謙虚に見えます。それは、自分自身をコントロールできるからです。彼らは、自分の感情や欲望に行動を支配させることはありません。そのため、社会のために多くの有益なことを成し遂げることができます。
アドルフ・ヒトラーは、傲慢な指導者の一例でした。彼は部下たちに自分の思い通りに働くことを強いました。会議では、激しい怒りをあらわにして部下を厳しく叱責しました。そして最終的に、彼の政治的な歩みは破綻しました。
結局のところ、理想的なリーダーとは、自分自身の期待や好みを捨て、自分の民のために心と精神のすべてを捧げ、人生において公正さを受け入れる人なのです。
著者：
Janna
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