因果の法則の基本原理：私たちが他者に与えたものは、
やがて私たちに返ってくる
因果の法則の基本原理：私たちが他者に与えたものは、やがて私たちに返ってくる
私たちがこのテーマについて語るのは、一人ひとりが、どのような原因がどのような結果を生み出すのかを理解し、良い結果を得るためには何をすべきなのか、また悪い結果を避けるためには何をすべきでないのかを判断できるようにするためです。
因果の法則は完全に公平であり、誰もそれを欺くことはできません。私たちはよく、「善行には善い報いがある」、あるいは「自分で蒔いた種は自分で刈り取る」と言います。つまり、正しく生きる人は幸福を得、悪い生き方をする人は苦しみを経験するということです。
仏教における因果の基本原理は、私たちが他者に幸福を与えれば、私たち自身も幸福を得ることになり、他者に苦しみを与えれば、私たち自身も苦しみを経験するというものです。しかし、この原則を単純に当てはめることはできません。なぜなら、因果の法則は非常に複雑であり、私たちと他の人々とでは物事の受け止め方が異なるからです。
私たちは誰かを喜ばせたと思っていても、実際には相手が迷惑に感じているかもしれません。また、誰かを苦しませたと思っていても、実際には相手が喜んでいることさえあります。そのため、自分の行為がどのような結果をもたらすのかを知ることは容易ではありません。
例えば、大勢の人がいる前で、相手を辱めようとして、その人の顔を殴ったとしましょう。誰かを苦しませたことによる報いがどのようなものになるのかは、比較的容易に考えることができます。
人前でその人を殴った行為には、二つの原因があります。一つ目は、その人に身体的な苦痛を与えたことです。二つ目は、その人の名誉を傷つけたことです。したがって、将来、私たちは殴られ、そして人前で名誉を傷つけられることになります。
報いが現れるまでの時間が長ければ長いほど、その結果はより大きく、恐ろしいものになることがあります。私たちが殴った相手が、後になって同じように大勢の人の前で私たちを殴るとは限りません。もしかすると、私たちは人々が見ている公開の場所で、吊るされ、拷問され、非常に悲惨な姿をさらすことになるかもしれません。
報いは、私たちが与えたものより何倍も恐ろしいものになることがあります。
例えば、私たちの近所に、道徳心があり、学校でもよく勉強する子どもがいるとしましょう。その子は高齢者を敬い、障害のある人を助けています。
そこで、保護者と教師の懇談会や近所の集まりなどで、私たちはその子を褒め、自転車を贈り物として与えます。そして、その子の両親や何人かの人々を集まりに招き、こう言います。
「この子はまだ幼いのに、とても行儀がよく、勉強もよくできています。そこで、ここにいる皆さんを代表して、この子を褒め、自転車を贈りたいと思います。」
この行為には二つの原因があります。一つ目は布施をしたこと、二つ目は人々の前でその子を称賛し、名誉を与えたことです。
私たちは二つの原因を生み出したので、それぞれ異なる二つの結果を受けることになります。では、それはどのような結果でしょうか。
それは今生ではなく、来世に現れるかもしれません。私たちは世界的に有名な科学者や教授となり、世界的な賞を受賞するかもしれません。なぜなら、私たちは与えたもの以上のものを受け取ることになるからです。
私たちは人々の前で一人の子どもを褒めただけなのに、来世では世界的な賞を受賞し、多額のお金を得ることになるかもしれません。
原因をつくることは、ライチの種や米粒を蒔くことに似ています。一粒の種が成長して木になり、そこからたくさんの米や多くのライチの実をもたらすのです。
同じように、悪い行いをすれば、非常に長い時間にわたって苦しみを経験することになります。善い行いをすれば、その良い結果を一生の間、そして場合によっては来世においても享受することがあります。
カルマの法則による結果や報いは、このように非常に大きなもの、あるいは非常に恐ろしいものとなることがあります。
だからこそ、カルマの法則を理解している人は、自分の行動や言葉に常に注意を払います。
私たちが良いことだと思っていることでも、他の人はそう思わないことがあります。
例えば、先生の誕生日に、私たちは感謝の気持ちを表すために誕生日ケーキを贈ったとします。そのケーキには小麦粉、卵、砂糖、牛乳、クリーム、脂肪などが使われています。
私たちは、先生がこのケーキをもらえば喜ぶだろうと思います。しかし、実は先生は血糖値や血中脂肪を下げるために食事制限をしていたとしたらどうでしょうか。
私たちは先生を喜ばせようとしましたが、結果は反対になってしまいます。このような行為の結果や報いを予測することは困難です。
また別の例を考えてみましょう。
ある悪い人が一人の男性と口論になり、偶然その男性を殺してしまったとします。通常、誰かを殺せば、その人の家族を悲しませることになります。しかし、この場合はまったく違う結果になるかもしれません。
被害者の妻は、夫から長年にわたって苦しめられていたため、夫がいなくなったことで、もはや苦しむ必要がなくなるかもしれません。
さらに、その男性は大量に酒を飲み、売春にも関わっていました。家族は彼を非常に恐れていましたが、それでも彼と一緒に暮らさなければなりませんでした。彼らの生活は、まるで地獄のようでした。
彼はあまりにも攻撃的だったため、誰も何もすることができませんでした。
しかし、彼自身は、ある日、路上で悪い人に殺されるとは思ってもいませんでした。
その悪い人は、自分が災いをもたらしてしまったと思い、急いで逃げました。しかし、被害者の妻や子どもたちが、その出来事をとても喜んでいることを知りませんでした。
人生とは、本当に不思議なものです。
私たちが人々に苦しみをもたらすと思っていることが、反対に人々に幸福をもたらすことがあります。だからこそ、ある行為がどのような結果を生むのかを知ることは難しいのです。
ここでの基本原理は、私たちが誰かに与えたものは、今生であれ別の生であれ、やがて私たち自身に返ってくるということです。
私たちは先生にケーキを贈り、先生が喜ぶと思いました。しかし、先生は喜びませんでした。そのため、私たちが受ける結果は、将来、誰かから贈り物をもらっても、自分はあまり気に入らず、それを別の人に渡すことになる、というものかもしれません。
贈り物をする ― 出典：インターネット
悪い人が偶然その男性を殺してしまったケースでは、その人が受ける結果は、今生または来世において、幸福と不幸を同時に経験するというものになるかもしれません。
彼は災いを引き起こしましたが、その災いが偶然にも他の人々、つまり被害者の妻や子どもたちを幸福にしたからです。
例えば、彼は宝くじに当選した後、誰かに殴られてお金を奪われるかもしれません。
あるいは、川に落ちて、人々から「溺れて死んでしまう」と思われたにもかかわらず、思いがけず生き延び、さらに川の中でお金の入った袋を見つけるかもしれません。
つまり、困難な状況にあるときには幸運に恵まれ、幸運に恵まれているときには問題に遭遇することがあるのです。
これは、前世において、そのような原因を自ら蒔いたからです。
この世界には、信者たちにテロ、爆破、銃撃などによって人々を殺すことを奨励し、それを自分たちの宗教への忠誠として称える宗教もあります。
その信者たちは、多くの人を殺せば天国に行けると信じ込まされています。そして、大勢の人が集まる場所で爆弾を爆発させ、多くの人々を殺します。
彼らは平和を乱しているにもかかわらず、自分たちは天国に行けると信じています。
そのような宗教ではカルマの法則について語らず、ただ信仰だけを説いています。しかし、それは完全に間違った考えです。
彼らの信念と、彼らが受ける報いとの間には何のつながりもない、という考え方ではありません。彼らが受ける報いは次のようなものです。
もし彼らの爆弾によって20人が死亡し、30人が負傷したなら、彼らはその後の20回の生において、爆発によって命を奪われることになります。
彼らは15年、あるいは20年ほど生きた後、爆弾によって殺され、自分の罪を償うことになるでしょう。
30人を負傷させたなら、その後の30回の生において、彼ら自身が傷を負い、足や手を折ることになるでしょう。
それは非常に悲惨なことです。
しかし、それだけではありません。
一人の人が亡くなることで、その家族は極度の苦しみを経験します。したがって、50人が亡くなれば、50の家族が悲惨な状況に陥ることになります。
そして、一つの家族に7～8人がいるとすれば、非常に多くの人々が苦しむことになります。
そのため、テロリストが受ける報いは極めて恐ろしいものになります。
彼らは何千年もの間、幸福を得ることも、天国を知ることもないでしょう。
もし人間として生まれ変わったとしても、生まれてすぐに孤児になるかもしれません。
彼らは路上で孤独に暮らし、食べ物を乞い、人々から追い払われたり、侮辱されたりすることが多くなるでしょう。
そして、もし犬として生まれ変わったなら、その犬は皮膚病を患い、貧しい家庭で暮らし、いつの日か殺されたり、交通事故に遭ったりするかもしれません。
彼らにとって、そのすべてが苦しみとなるのです。
カルマの法則の働きは非常に客観的であり、いかなる宗教にも左右されません。たとえ誰かが「自分の宗教が第一である」と主張したとしても、その宗教もカルマの法則から逃れることはできません。したがって、他者に苦しみをもたらす人は、必ずその苦しみを自ら受けることになります。「自分は宗教のために行ったのだから、苦しみを恐れる必要はない」と言うことはできません。
ある森林保護官が、生涯を森林の保護に捧げていたとします。彼のおかげで、木材を得るために森林を伐採することが難しくなったため、木を伐り出す人々は彼を非常に憎み、危害を加えようとします。
森林を守る功徳は、他の功徳、特に目に見える即時的な利益をもたらす功徳と比べて、簡単には認められたり称賛されたりしません。
大きな利益を生み出す企業は国から評価されます。多くの患者を治療する医師は称賛されます。教えることに優れた教師には、功労教師などの称号が授与されます。
しかし、森林を守る警備員は、必ずしもその功績を評価されるわけではありません。人間には、森林を守ることがもたらす利益を明確に理解することが難しいからです。
しかし、カルマの法則はどのような細部も見逃しません。
森林は、この地球上に生命を生み出します。森林がなければ、すべてのものが死んでしまいます。したがって、森林を守る森林保護官は、この地球上の生命を守っているのです。
彼らは気候を良好に保ち、水資源を維持することにも貢献しています。そのため、彼らは非常に大きな祝福を受けることになります。
しかし、人間にはそれを認識することができません。森林を守ることが、人間にもたらす利益を明確に見ることができないからです。
しかし、将来、そしてその後の多くの生において、森林を守った人々は常に幸福な人生を送り、人々から愛され、物事に成功するでしょう。
それは、良い気候を維持し、水を保全することによって生じる大きな功徳です。彼らが暮らす場所は気候が良く、事故も少ないでしょう。このような祝福は一生だけではなく、何度もの生にわたって続くのです。
因果の法則は完全に公平であり、その公平さは人間の知恵をはるかに超えています。
私たちの考えは浅いため、自分の一つひとつの行為に含まれるすべての善と悪を見ることができません。また、環境を守ることがもたらす大きな利益を見ることもできません。しかし、因果の法則はまったく異なります。
あるいは、家から道路の反対側まで水道管を通したいと思ったとしましょう。私たちは溝を掘り、その中に水道管を入れ、土をかぶせます。
しかし、道路の表面を以前と同じように平らに戻しませんでした。そのため、その区間を通るすべての車両が衝撃を受け、歩行者もそこで転びやすくなりました。
誰も気づかず、私たち自身もそれほど重大なことだとは考えていなかったとしても、その報いは非常に大きなものになるかもしれません。
一日に何台の車両がそこを通るでしょうか。
それぞれの車両には二つの車輪があります。そのため、道路の段差を通るたびに、前輪と後輪の二回、衝撃を受けることになります。
もしこの道路を一日に200台のバイクや自転車が通るなら、合計400回の衝撃が生じます。
では、一年間では車両が何回衝撃を受けるでしょうか。そして5年間ではどうでしょうか。
何千回にもなるでしょう。
では、何千回もの衝撃を生み出したことに対する報いは何でしょうか。
来世において、何らかの事故によって私たちの足が不自由になるかもしれません。一方の足がもう一方より長くなり、車両が段差で揺れるように、私たちも足を引きずって歩かなければならなくなるかもしれません。
何千回もの衝撃を経験するまで、その足が正常に戻らないかもしれません。しかし、その頃には私たちは亡くなっているかもしれません。
このように、ほんの少しの不注意によって、私たちはこの道が再び滑らかになるまで、足を引きずって歩かなければならないことになるのです。そして、そのときに私たちはカルマの負債を返済することになります。
また、私たちの家の前の道路が、夜になると人通りも少なく暗い場所だったとします。
そこで私たちは、庭と道路を照らすために、家の塀にランプを設置します。
家族の中には、電気代が無駄になることを心配して、賛成しない人もいるかもしれません。
そのとき私たちは、家族にこう言うべきでしょう。
「人々が道路をはっきり見ることができ、転ばないようにするために設置しましょう。」
国がこの道路に街灯を設置するまで、私たちは何十年にもわたってランプを点け続けなければならないかもしれません。
その間、私たちは人々がこの道路を安全に通れるようにするため、より多くの電気代を支払うことを受け入れます。
誰もこのことに気づかず、家族からは「お金を無駄にしている」と不満を言われるだけかもしれません。
しかし、夜になると、この道路を多くの人々が通ります。
人々は安心して歩くことができ、幽霊や強盗を恐れることもなく、道にある障害物を避けることもできます。
このような行為は、私たちに非常に大きな功徳を生み出します。
道路を照らすためにランプを設置することによって、三つの原因と三つの祝福が生まれます。
第一に、人々に安全を感じさせます。
第二に、人々に安心感を与えます。
第三に、人々がよりはっきりと周囲を見ることができるよう助けます。
この三つのことによって、来世において、私たちはどこへ行っても常に安全であるという大きな祝福を得ることになります。
例えば、人々がよく強盗に遭ったり、事故に遭ったりする道路があったとしても、私たちがそこを通ると、強盗は私たちを襲わず、私たちは無事でいられるかもしれません。
まるで、常に誰かが私たちを守ってくれているかのように、安全に人生を送ることができます。
また、人々が幽霊をよく見る場所があったとしても、私たちがそこに滞在すると幽霊を見ることがありません。これは、私たちが安全でいられるという祝福を得ているからです。
人々がある川を渡る際によく事故に遭うとしても、私たちはその川を渡っても無事でいられるかもしれません。
これが第一の祝福です。
第二の祝福は、安心感という祝福です。
つまり、戦争中に暮らしているときや危険な状況にいるときでさえ、私たちは何も恐れません。常に心穏やかで、幸福を感じることができます。
第三の祝福は、非常に明るく優れた視力を持つことです。
私たちはランプを灯し、他の人々がはっきりと見ることができるよう助けたからです。
この祝福は一生だけに限られるものではなく、多くの生にわたって続きます。
私たちは何年間にもわたって、より多くの電気代を支払うことを受け入れました。そのおかげで、その後の多くの生において、夜でもよく見える明るい目を持つことになるのです。