Буддизм для начинающих: вопросы 61–65 о принятии прибежища

Буддийская мудростьАвтор: Janna Quotes27 окт. 2026 г.

Иллюстрация к вопросам 61–65 курса «Буддизм для начинающих»: принятие прибежища в Трёх Драгоценностях, буддийская практика, единство религий, любовь и мир.

БУДДИЗМ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ — ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ: ВОПРОСЫ 61–65

Вопрос 61: ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК, ИСПОВЕДУЮЩИЙ ДРУГУЮ РЕЛИГИЮ, ХОЧЕТ ПРИНЯТЬ ПРИБЕЖИЩЕ В БУДДИЗМЕ И СТАТЬ ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ, БУДУТ ЛИ КАКИЕ-ЛИБО ПРЕПЯТСТВИЯ?

Ответ:

Мы можем задать аналогичный вопрос последователям других религий: если буддист захочет стать последователем вашей религии, возникнут ли какие-либо препятствия? Скорее всего, ответ будет таким: «Нет, никаких препятствий нет». То же самое относится и к буддизму: человек, исповедующий другую религию, может принять прибежище в буддизме и стать его последователем без каких-либо препятствий.

Многие люди на протяжении своей жизни принимают две или даже три религии и при этом продолжают счастливо жить. Это похоже на то, как сегодня люди могут иметь несколько гражданств, а мир при этом продолжает мирно существовать.

Более того, сосуществование нескольких религий может даже способствовать единству мира, если религиозные лидеры и последователи сохраняют позитивный взгляд на жизнь.

Например, если христиане пожелают принять прибежище в буддизме, у них появится возможность познакомиться с новыми учениями. Это вовсе не означает, что они отвергают христианские учения, которым следовали прежде. Изучая учения из разных источников, они могут мудро выбирать и объединять наиболее подходящие методы, чтобы глубже совершенствовать себя.

Вопрос 62: КАКОВ ПОРЯДОК ПРИНЯТИЯ ПРИБЕЖИЩА В БУДДИЗМЕ?

Ответ:

Чтобы принять прибежище в буддизме и стать его последователем, необходимо пройти следующие этапы:

Выбрать духовного наставника (мастера). Это должен быть человек, которому вы доверяете и которого уважаете, обладающий необходимыми качествами для того, чтобы на протяжении длительного времени направлять вас в изучении и практике буддийского учения.
Выразить искреннее желание принять прибежище в буддизме. После этого ваш наставник назначит время и место проведения церемонии принятия прибежища.
Принять участие в церемонии прибежища. Во время церемонии вас научат произносить слова принятия прибежища в Трёх Драгоценностях: Будде, Дхарме (учении Будды) и Сангхе (общине просветлённых учеников Будды). Это означает, что вы посвящаете свою жизнь поиску прибежища в этих Трёх Благородных Драгоценностях Вселенной, изучению их учений, следованию им и практике в соответствии с ними: Буддой, Дхармой и Сангхой.
Принять Пять основных обетов. Это фундаментальные нравственные принципы, которыми должны руководствоваться мирские последователи буддизма:

Не убивать и не причинять вреда живым существам, а вместо этого защищать жизнь и заботиться о ней.
Не красть, а вместо этого быть щедрыми и помогать другим.
Не совершать сексуальных проступков, а вместо этого сохранять верность и преданность в отношениях.
Не лгать и не произносить слов, причиняющих вред, а вместо этого говорить правду и делиться с другими Дхармой.
Не употреблять одурманивающие вещества, а вместо этого поддерживать здоровье тела и ясность ума.

Получить основные наставления. Во время церемонии ваш наставник передаст вам некоторые фундаментальные учения, которые будут направлять вас в дальнейшей практике.

С этого момента вы официально становитесь учеником Будды и устанавливаете благую связь с Дхармой Будды на бесчисленные будущие жизни.

Вопрос 63: НУЖНО ЛИ ПОСЛЕ ПРИНЯТИЯ ПРИБЕЖИЩА В ТРЁХ ДРАГОЦЕННОСТЯХ БУДДИЗМА СООБЩАТЬ ОБ ЭТОМ РУКОВОДИТЕЛЯМ НАШЕЙ ПРЕЖНЕЙ РЕЛИГИИ?

Ответ:

Если мы чувствуем, что руководители нашей прежней религии открыты к новым взглядам и относятся к ним доброжелательно, можно рассмотреть возможность сообщить им о своём решении. Это поможет укрепить связи между двумя религиями и показать, что мы не отказываемся от своей прежней религии, а лишь дополняем свой духовный путь буддизмом, стремясь способствовать распространению любви и единства в мире.

Однако, если мы чувствуем, что они могут воспринять эту новость не слишком благосклонно, возможно, лучше подождать более подходящего момента.

Мы решили принять прибежище в Трёх Драгоценностях, потому что осознали: буддизм предлагает глубокие и умиротворяющие учения в мире, наполненном конфликтами, ненавистью и разобщённостью. Мы обращаемся к буддизму за прибежищем, поскольку нашли в нём светлый путь, способный привести нас далеко по дороге к истине.

Мы принимаем прибежище в Трёх Драгоценностях не для того, чтобы создавать новые разногласия, дискриминацию или вражду. Напротив, мы надеемся, что однажды все религии смогут объединиться, найти точки соприкосновения и направить человечество на путь любви и счастья.

Вопрос 64: ЧТО НАМ СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ ПОСЛЕ ПРИНЯТИЯ ПРИБЕЖИЩА В ТРЁХ ДРАГОЦЕННОСТЯХ?

Ответ:

За исключением людей с исключительными духовными способностями, которые могут самостоятельно практиковать и достигать просветления, известных в буддизме как пратьекабудды (самостоятельно пробуждённые), всем остальным необходимо практиковать вместе с единомышленниками и на протяжении длительного времени неукоснительно следовать наставлениям учителя.

Это помогает нам избегать лени, самоуспокоенности и возможных ошибок, которые могут привести к духовному регрессу. Поэтому очень важно присоединиться к буддийской общине практикующих, чтобы поддерживать связь с единомышленниками и сохранять преданность своей практике.

Возможно, у наставника уже существует буддийская община для мирских последователей. В таком случае мы можем просто присоединиться к ней. Если же такой общины нет, можно попросить наставника разрешить создать самостоятельную группу практикующих, в которой участники смогут поддерживать и вдохновлять друг друга на усердную практику.

На пути к просветлению чрезвычайно важны благотворительная деятельность и накопление заслуг. Никто не может продвигаться по духовному пути, не имея достаточных заслуг. Однако существуют благие деяния, выходящие за пределы возможностей отдельного человека, и выполнить их в одиночку невозможно. Поэтому совместная деятельность делает такие дела более осуществимыми. Участвуя в общине практикующих, мы получаем больше возможностей совершать значимые благие поступки и помогать другим.

Вопрос 65: К ЧЕМУ БУДДИСТУ СЛЕДУЕТ СТРЕМИТЬСЯ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЖИЗНИ?

Ответ:
Буддистам необходимо сосредоточиться на нравственном совершенствовании и совершении добрых дел. Мы уже рассмотрели различные уровни благих деяний — от самых простых до наиболее высоких.

На самом начальном уровне человек помогает другим удовлетворять основные потребности, например обеспечивает их пищей и одеждой. На высшем уровне он поддерживает других в духовной практике, ведущей к просветлению. Если простые благие поступки направлены на помощь людям в повседневной жизни, то более высокие деяния сосредоточены на поддержке их духовного и психического благополучия.

Кроме того, нам следует активно искать возможности в повседневной жизни делиться с другими учением Будды, помогая им осваивать его наряду с теми убеждениями, которых они уже придерживаются. Буддийские учения могут стать прекрасным дополнением к доктринам других религий.

Мы часто предвзято полагаем, что учения одной религии обязательно противоречат учениям другой. Однако теперь нам следует придерживаться иного взгляда: учения одной религии могут дополнять и обогащать учения другой.

Подводя итог, буддистам следует посвятить оставшуюся жизнь тому, чтобы с помощью учения Будды объединять религии, преодолевать разногласия, восстанавливать разрушенные связи и распространять любовь там, где всё ещё существуют зависть и ненависть.

Автор:
Janna