ТАЛАНТ ЛЕГКО ЗАМЕТИТЬ, А ДОБРОДЕТЕЛЬ — НЕТ
Добродетель — это нечто безграничное, чрезвычайно драгоценное, но очень трудное для распознавания. Человеческая мудрость ограничена, ведь с возрастом работа мозга постепенно ухудшается. Тем не менее талант обнаружить гораздо легче, чем добродетель. Поскольку добродетель нелегко распознать, люди редко обращают на неё внимание. Вместо этого они часто восхищаются талантом, успешной карьерой, мастерством и другими очевидными достижениями. Однако всё, что легко увидеть и оценить, является хрупким и непостоянным. Добродетель невидима, но долговечна, и именно она помогает нам идти по пути к высшему просветлению.
Большинство из нас ценит таланты, а не добродетели; карьерные достижения, а не духовное совершенствование. Обычно мы восхищаемся врачом, миллионером или человеком, получившим высокую должность. Но очень редко испытываем глубокое уважение к тому, кто полностью избавился от гнева. Причина в том, что добродетель — понятие очень широкое и абстрактное. Поэтому большинство людей стремится не к добродетели, а к таланту и успеху. Мы прилагаем огромные усилия, чтобы получить докторскую степень, построить большой дом или занять высокое положение в обществе.
Поэтому, если кто-то скажет: «Я больше не испытываю гнева» или «Во мне больше нет жадности», — такой человек едва ли заслужит уважение и восхищение окружающих, потому что люди уделяют добродетели слишком мало внимания.
Однако многие не осознают, что, когда человек освобождается от жадности, гнева, ненависти, эгоизма, зависти и других омрачений, он приносит этому миру бесчисленное множество прекрасных вещей. Если бы не было Учителей, которые живут тихо и скромно, но обладают великой добродетелью, большинство из нас совершало бы гораздо больше грехов и постоянно боролось бы друг с другом ради собственной выгоды, делая этот мир ещё более жестоким и хаотичным.
Именно благодаря тем, кто отказался от мирских наслаждений, мы способны сдерживать себя, становиться менее гневливыми и менее жадными, а также совершать меньше дурных поступков. Поэтому добродетель, хотя она и невидима, делает этот мир более благородным и возвышенным, тогда как всё, что легко увидеть, — например, учёная степень, богатство, общественное положение и тому подобное, — является весьма непрочным и непостоянным.
Janna